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第十一章 孺子可教

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    第十一章 孺子可教 (第2/3页)

   而这临时替补的陈升之,正是建州建阳人,章越的同乡,与王安石正好很熟。

    一个将来的宰相,居然被嘲讽将来泯然众人!章越刚才自己方才在作死的边缘,疯狂试探。

    “无妨,无妨。”老者笑容可掬道。

    气氛很好,老者看来没有怪罪。

    章实仍是起身赔罪道:“三郎他不是诚心,是我疏于管教了,还请责罚在下。”

    老者笑了笑看向章越,亲切地问道:“哦?那你说说,何以治孟子?说好了,就不责令兄了如何?”

    章越道:“多谢老先生不计较,韩昌黎曾言,自孔子没,群弟子莫不有书,独孟轲氏得其宗,读孟轲书,然后知孔子之道尊。”

    韩昌黎就是韩愈,他就曾十分推崇孟子。他有个道统论提出‘尧舜汤禹,周公孔孟’,而孟子之后道统失传,一直到他承袭了道统。

    但见老者点点头对吴安诗道:“这话倒不是没有道理。”

    吴安诗向老者请教道:“陈公,治经的这大家,小侄略有所闻,但当世治孟的大家不知有何人?”

    老者屈指道:“治孟的大家,自泰山孙先生、徂徕石先生之后,如吕,尹,邹等人虽有注疏传世,但皆称不上大家。如今数来孙莘老算一个,就属你二弟的亲家介甫算一个!”

    王安石有首诗写给吴充‘同官同齿复同科,朋友婚姻分最多。两地尘沙今龃龉,二年风月共婆娑’。

    同官指的是二人都任群牧判官,同齿是二人同年生人,同科是二人是同年中的进士。而吴育正是那年的科举考官,正是他录取的王安石与其弟吴充。

    二年风月共婆娑说得二人同任群牧判官两年。

    朋友婚姻分最多,就是两家姻亲,王安石长女十七岁嫁给吴充次子吴安持,现居东京汴梁,此时已诞下一外孙女。

    王安石也极推崇孟子,被后人戏称除了孟子不言利,王安石整天言利以外,二人思想简直如出一辙。

    老者言道:“这小郎君说得不错,韩昌黎尊孟,故而本朝朝野将《孟子》由子书列经的呼声一直不断,甚至有孔孟并称之论。”

    吴安诗道:“不过孟说不能自圆,司马君实早言其弊,还撰文驳其王霸之论。”

    老者继续道:“孟子之说,虽言以民为本,非以官为本,以君为本,故而贬之。”

    “民为贵君为轻。”谈到这一步,吴安诗唯有附和老者之言,自己没有创见。

    老者继续道:“孔子不谈天命心性,孟子却以持性善,尽心之论,这岂是儒门正宗之言,此言之片面……”

    二人自顾聊天,甚至连章实章越都一时忘了,不过料想这样的程度,一般人要插嘴也是有心无力。

    不过章越却颇为认同地点头,他倒是能听懂了,这多亏当年在论坛疯狂灌水积攒下的功底。

    章实看了章越一眼心想,自己听得一团雾水,章越怎么听得明白?

    吴安诗看向章实则微微摇头,小小孩童这才几岁,怎知其中关键。老者方才已不仅限于治经的范畴,而是上升到读书人修身治国的高度了。别说孩童,就是自己也只有附和的份。

    老者见章越不住点头,微微笑道:“哦?老夫方才所言,汝有几成体会?”

    章越道:“体会倒不敢当,只是正好想到了治孟的一些心得。”

    “心得?”老者失声大笑,“老夫今日笑得比平日多多了。”

    章实只好附和地尴笑,甚是坐立不安。吴安诗也是陪着老者笑,但脸色不太好看,方才小时了了,泯然众人,次子已差一点得罪了老者

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