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第两百四十三章 名声(二更)

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    第两百四十三章 名声(二更) (第2/3页)

   林延潮这么说,是先纠正社风。读书人在没有仕官前,还是以读书向学为主,若是出现复社社员那等,动则抱团要挟官府,或者社首鼓动社员,制造舆论达到政治目的,不提这样做对文林社将来如何,会不会被朝廷取缔。对林延潮而言仕途也是大受影响。

    不过到了仕官时,论政。干进就是另外的话说了,但社集是面向社员,新进社员一个场合,外人一进来见文林社社员,在那攻讦朝政,或者谈论功名之事。那么社集成什么样子。

    所以林延潮不把以上话,定在社规里,反是放在社集时讲,就是这个用意。

    众人中不少人都是悟出了林延潮的意思,当下都是一并同意。

    有了文林社后。林延潮总算是将自己这些年,同乡,同年,同窗人脉都捋在一起,成了一个圈子。他年就算自己入京赶考,或者在外地为官,但只要文林社在一日,众人就成了一个圈子,如此朋友之间,就不会因多年不见,而淡了关系,彼此生疏了起来。

    文林社事了后,林延潮下面就减少了交游,在家用功读书。

    自己当初那本大作,尚书古文疏证,随着自己成了解元,一时在闽地卖得洛阳纸贵,然后也在士子之中,引起了激烈的争论。

    争论自是分作两派,一派是疑古,一派是信古。

    疑古自是看了书后,认为古文尚书是伪作,至于信古,自是认为古书所说皆真,对之并无怀疑,当然是不信,他们读了一辈子的古文尚书,是后人托名伪作。

    甚至信古派之人,针对自己的尚书古文疏证里提出九十九条质疑,一一作了批驳。

    此人还作了一书《古文尚书冤词》,书中序言称,古文之冤始于朱氏、古文尚书之冤成于林氏,此大谬矣。

    当下书坊见到其中商机,将古文尚书冤词刊售,一时信古派,疑古派,竞相购买来看,拿起书来与林延潮的尚书古文疏证对比印证。

    信古派的人大赞,认为一语中的,将尚书古文疏证的九十九条质疑

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