第二十章 司马元英写给妹妹的信

    第二十章 司马元英写给妹妹的信 (第1/3页)

    第二十章

    房东走后，司马婉琰并没再跟欧阳芸溪说话，而是自顾自地再房间里走动，四处观看着房间里的每一处细节。

    从房子的布局和家具摆放来看，现在的房子跟司马元英早前给司马婉琰发的图片并无较大的区别，只是茶盘从实木换成了乌金石，从一整套购买的茶具变成了自己搭配的茶具，以及墙上多了一副刻在竹简上的金刚经。

    司马婉琰就像走在自己家里一样，她感觉自己对这个房子的每一个细节都了如指掌，知道在哪里拐弯，知道家具的摆放位置，甚至知道书架上的每一排都摆着什么类型的书。

    司马婉琰径直走到卧室的书架前，望着书架前面地上杂乱地摆了一堆的书，她脑海里浮现出司马元英坐在地上仔细看着书查找资料的认真样子，不自觉地露出了一个浅浅的笑容。

    司马婉琰抬起头细心地发现最左边的书架第二层有一本书并没有完全塞进书架里，相对于这一层里完全靠里的书，那本书显得有点突兀，书脊明显突出了将近1cm的距离。

    司马婉琰感觉很奇怪，对于有高度强迫症的司马元英来说，这明显不是他的风格，事实上司马婉琰自己也是如此，只要是放在书架上的书就一定要摆放得整整齐齐，甚至每一层的书都尽量是同样大小的书，就算大小不一也必定要从大到小按顺序摆放。

    司马婉琰看了看书架上其他的书，其他的书都按照他的风格整整齐齐地摆放着。司马婉琰回过头看着那本书，那是由杨利敏和朱胜刚共同翻译，美国学者理查德·塔克撰写的《自然权利诸理论：起源与发展》，这本书她很熟悉，司马元英跟她介绍过很多次，从去年开始她对权利问题特别有兴趣，一直想深入研究，在多次跟司马元英交流后的某一天，司马元英突然打电话给她，让跟她推荐了这本书，让她买来好好看看，看完再跟她交流。

    司马婉琰愈发地觉得奇怪，不由得伸手拿出那本书，随意地翻翻。翻的过程中从书里掉出了几张A4纸，司马婉琰蹲下捡起那几张纸，发现那上面写满了东西，于是就直接坐在地上仔细地看了起来。

    这是一封司马元英写给司马婉琰的信，内容是与司马婉琰交流他对权利问题的看法：

    婉琰：

    对于你能对权利问题这么有兴趣，哥由衷地感到开心，权利不仅仅是法学的研究对象，同时它更是哲学的基本范畴之一，我们兄妹俩终于能够有一个共同话题了，以下内容是哥大量阅读了有关权利问题的资料后，经过仔细思考总结出的看法，你得认真看。

    在权利理论以及制度化的历史中，总体上对权利理论的研究遵循着一种“从理论到实践且最终服务于社会实践”的进路。从不反向求知的方式来看，具体地可以简要表述为：无论是对新型权利制度化的探讨还是对权利观念形成过程的研究都是建立在社会需求之上，以社会需求为要导向，通过对社会环境的宏观概括、社会问题的深入剖析以对各个历史时期特定权利理论的抽象总结，而后调适出适合当前社会需求的有关权利的认知以用于解决当前社会所面对的种种权利难题。

    历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，物质基础决定上层建筑，因此，从某种程度上来说相这种研究方式的确是寻求权利理论中最适合社会发展规律且能够最佳迎合社会需求之合理解释的最

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