第127章、大雪纪（感谢虎伏藏书友） (第3/3页)
的，这句话便是“人往高处走，水往低处流”。
虽无一模一样之言语，可是有一模一样之含义，密法域之中，不知道多少雪山融水养活了密法域的人，提供了灌溉和牲畜、人的饮水问题，但是在这里，地势阶次第往上，朝着此处看去，后面便又是一座山。
人的眼睛会说谎，因为参照物的不同，会引起错觉，可陆峰觉得，此地并非错觉，他真的见到水从低处往高处走，逆转了陆峰的想法。
陆峰止想到了在噶宁庄园见到的，“由死转生之轮”，此二者外表来看，都无甚么可以相提并论的情形，一种是自然奇怪（水往高处走），另一处是将死人变成厉诡，再变得宛若是“活人”一般，看起来都无甚么一样的地方。
但是陆峰就是觉得它们一样。
一样的“不讲道理”。
来到了这一人高的庙之前，陆峰也倒是记得，那老僧写的《密法域游记》，里面有对于法寺——应不止是佛门的法寺，应还有诸多“巫教”的寺庙，对于这些寺庙建址的言说，其中陆峰记得最清楚的一句便是，在密法域，无去思考那些不应建庙之处建造了庙宇，应有何用。
止见到，无得靠近，若得靠近，无去思考，去去便回。当时陆峰的理解是，密法域所有的法寺，应有建立，都有原因，现在陆峰却觉得，这些无人知晓的秘密，也是这片天地的一部分。
是“密”的一部分。
去触碰这天地之间的一部分，本来就是一件极其危险的事情，就算是去修行，亦要懂得知识，考取学位，再慢慢的去学习，何况是这天地之间的一部分呢？
“去去便回。”
陆峰呵出来了白气，行走到了庙宇之前，见到了一尊铜铸的金刚神像供奉于其中，此金刚护法三头三目六臂，一人高。陆峰无认识此金刚护法为何，但他见得此金刚护法的九股金刚杵戳在地上，在地上是一只活蛇，将活蛇钉在此处。
陆峰先行礼拜了这位金刚护法，称赞护法，随后就看到了这活蛇。
九股金刚杵就如此钉住活蛇，但活蛇无任何死去之意，陆峰无可知这活蛇代表着什么，这活蛇被九股金刚杵钉在原地，不断扭动，却无一丝丝鲜血流落出来，它之猩红双目看着陆峰，蛇信子吞吐。
陆峰无有驱魔的想法，他知道自己驱不动这魔，这金刚护法的神像，陆峰也无知它会不会动，若是不会，这就九股金刚杵应是什么时候刺入这蛇的体内，这蛇又活了多少年月？亦或者是，这蛇，真的止是一条蛇么？
止多看了一眼，他耳中多了诸多窃窃私语，怀中亦有了一点滚烫之感觉，陆峰立刻口诵“六字大明咒”，转身就走，无丝毫犹豫，那窃窃私语声音立刻降低，陆峰无有回头，所以无有看到就是一眨眼时间。
无看到金刚神像是如何动作的。
但止看到金刚神像的左脚，踏在了这一条活蛇之上。
陆峰此刻回到了小扎西身旁，一路不回头说道：“走罢，你可知，此地之事，应是何处的宗本负责？”
小扎西也不知。
回到了村子里面，那些人也无知道此事，陆峰蹙眉，知自己应询问一下此事了。
陆峰也无知道此地属于何处，密法域，或者说往小里面说些，在阿布曲州，寺庙、宗（县）和土司“三足鼎立”，无尽白塔寺是整个阿布曲州数得着的大寺庙，也属于这寺庙之中的一环，有无尽白塔寺这样的主持尊者为“呼毕勒罕”，每一次的圆寂和新的“佛子”被选出来，整个州府都震动的大寺庙。
也有日出寺这般，无甚么名气，就连主持都无能称之为尊者的小寺庙。
这样的小寺庙，主持的位置，是无尽白塔寺这样寺庙之中的贵人，用来放逐寺中僧人的位置。
哪怕是作为一位第六阶次第学位的僧侣，日出寺的主持，陆峰亦不能一张口一闭口，就将这三块村子这样富余的地方吞进肚子里面，他可用自己的职业和“卓格顿珠上师”的压花纸，吃掉匠人，但是想要吃掉这片土地，亦还是要走了宗本老爷们的程序。
无得僭越。
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(本章完)