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第128章、大雪纪(感谢摸鱼人永不眠)

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    第128章、大雪纪(感谢摸鱼人永不眠) (第1/3页)

    密法域所有的一切,亦都是有一层规矩在的,陆峰和智远僧在来的路上,亦有过谈话,言语之中,也说起来过密法域“人的生态”。

    密法域的金字塔,不止对于奴隶很残酷,对于一些小贵族亦是如此,便都是一个字,“争”,也许还有别的单字可以形容,但是说到了最后,陆峰却只觉得一词语,便可以形容此种情形。

    无非便是一个“求活”,奴隶求活,僧侣求活,下求活,上亦求活,“吞并”这个词语在密法域并不罕见,密法域的贵族们,亦不是世世代代都是贵族,贵族亦会破产,亦会被吞并,亦会有一个人从小贵族之中杀出来,成为大贵族。

    也会出现百年难见之大变革,大贵族亦烟消云散,化作了虚无,所以,一个大贵族家中,若是无了大神巫,无了大僧侣作为加持的话,止家中有数不清的牧场,牛羊,那贵族本身,亦是别人眼里的牛羊。

    不须多少时间,止须得一个契机,家中所有一切,便都会化作别人的资粮,无有例外,可是这些也都应在既定的程序之中产生,就像是现在这般情形,若是无州府、宗本明面上的承认,就算是“罗仁家族”无了传承,也不可能落在陆峰手里。

    ——尽管他亦是一位僧侣,尽管他背后还有“卓格顿珠”和“明理长老”,事情亦不得如此。在阿布曲州,明理长老的名字可能比“卓格顿珠”更有用处些,亦可能相反,“卓格顿珠”上师更有面子,陆峰不知,这种事情都要自己去做了才有可能见到,这就是所谓的知行合一,听别人的,还须得自己亲自去见一见。

    止按照“罗仁老爷”这个身份地位,陆峰觉得,应是附近的宗(县)本老爷来判定此事,无须上报给州府贵族,应这位老爷,也无甚么显赫的不得了的家世,甚至陆峰现在觉得,他所处的这三处村子,亦不算是什么安平宝地。

    但是无是什么安平宝地的地方,亦是需要俗世的资粮来赎买的,宗本老爷可以叫此地荒废,但是无可送给陆峰,那完全是两回事情,哪怕陆峰是“卓格顿珠”家族之中“侍从僧”,亦要吐出一些甚么来,填饱宗本老爷的嘴巴,才能获得此地的所有权。

    这就是由上到下的上层大僧侣,宗本大贵族们大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的游戏。

    再说了,现在看来,此地应是平安的,是被佛法保佑的。

    那尊护法金刚,陆峰无认识是何物,但是此地“巫教”和大僧侣都常常来此,说明就算此地就算是有些问题,亦是可控制的,无会陡然爆发的,叫人性命皆失的。

    所以陆峰止叫他们且宽心,他回去询问宗本老爷关于此地赎买之事情,“便是如此,你等都要活下,无论是粮食,亦或者是其余之物,这是我赐予你们之福源,你们应时时刻刻心中都有此事,在食得之前,应念诵六字大明咒,感谢菩萨。

    可知?可能持?”

    陆峰将事情分说的清楚,解释的明白,揉开了掰碎了,有甚么说的那些人不太懂的,便告诉老扎西,叫老扎西以自己常用的俚语说出来,务必叫这些人都晓得,明白,陆峰还告诉其余人,若是冬天快要饿死,亦可以从这仓库之中取得果腹之物。

    “伱等死了,便是最大的罪过,是要下金刚地狱的,所以你等不可死,不可得上师之珍贵福源,却死于非命,此为大不敬!”

    陆峰正色对他们说道,此言语亦非是陆峰胡言乱语,此为真实,得上师臂助却无活下来,无想念活下来,是应下无间金刚地狱的,这些人诚惶诚恐,无一丝丝敢于违逆之意,陆峰方才满意。

    陆峰寻得了粮食,赠与了这些人,这些人礼拜陆峰,陆峰告诉他们自己的名字,若是有人问起来,便可以将此言语告知于他们,陆峰说道:“我是来自于无尽白塔寺,卓格顿珠上师麾下,殊胜之地的僧,我叫做永真,你们可以叫我永真上师。

    若是有人问起来事情,你们便将我的名字言说出去。

    我无会怪你们。

    

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