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849、《孙子兵法·用间篇》

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    849、《孙子兵法·用间篇》 (第2/3页)

法去求知敌情。),不可象于事(不可用其他事情类比的方法去求知敌情。),不可验于度(不能用征验日用星辰运行位置的办法去求知敌情。),必取于人,知敌之情者也。

    故用间有五:有因间(间谍的一种,也可以说是乡间。即依赖与敌人的乡亲关系,获取情报,或利用与敌军官兵的同乡关系,打入敌营从事间谍活动,获取情报。),有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道(五种间谍同时使用起来,使敌人无法摸清我军的行动规律。),是谓神纪(神妙莫测之道。),人君之宝(国君制胜的法宝。)也。因间者,因其乡人而用之(利用敌国将领之同乡关系作间谍。)。内间者,因其官人而用之(收买敌国的官吏作为间谍。)。反间者,因其敌间而用之。(指收买或利用敌方的间谍,使其为我所用。)死间者,为诳事于外,(故意向外散布虚假情况,用以欺骗、迷惑敌人。)令吾间知之,而传于敌间也。(让我方间谍了解自己故意向外散布的虚假情况,用以欺骗、迷惑敌人,使其上当受骗。在这种情况下,事发之后,我方间谍往往难免一死,所以称之为‘死间’。)生间者,反报也。(那些到敌方了解情况后能够活着的间谍是回来报告敌情有人。)

    故三军之事,莫亲于间,(三军中最信任的人,无过于委派的间谍。)赏莫厚于间,(赏赐没有比间谍所受更优厚的了。)事莫密于间(军机事务,没有比间谍之事更为机密的。),非圣智(才智过人的人。)不能用间,非仁义不能使间(如果吝啬爵禄和金钱,不能做到以诚相待,则无法用好间谍。),非微妙不能得间之实。(不是精心设计、手段巧妙的将领,不能取得间谍的真实情报。)微哉微哉,无所不用间也;间事未发(用间之事尚未实施开展。),而先闻者,间与所告者皆死。(即是说间事先行暴露,则间谍和知情者必须杀掉,以灭其口。)

    凡

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