第582章 百家争鸣大会（二） (第2/3页)
。”
李志升听着王胜的表现，他脸上浮现出笑容。
王胜素有急智，其他人紧跟着李思源上场，很可能会自乱阵脚。
王胜上场之后，立刻就把最核心的东西抛出来。
他们必须拥护皇帝，才能得到皇帝的重用。
这一点最为重要，是所有思想的地基，一旦失去整个思想都是空中楼阁。
“我们儒家大同学派，主要的目的就是想实现天下大同。
书本中描绘的天下大同，是我们学派的最终目的。
我们这几代人的使命，就是实现初步的天下大同。
百姓能填饱肚子，不因为饥饿寒冷而死。
老人、残疾人、孩子都能得到抚养，不会横死在街头。”
李志升听着王胜的演讲，他脸上的笑意就没断过。
儒家大同学派，只是对外包了一个儒家的壳。
用着儒家的名声，为他们的行为背书。
这是李志升之前的派系与旧儒派合作，手下吸纳了大量的儒家人才。
不套儒家这个壳儿，这些人才必然会因为思想冲突而离开。
儒家大同学派的核心思想，就是李志升在皇帝苏河身边，听到的很多理论。
特别是一些皇帝苏河不经意之间流露出来的话，关于帝国未来的描述。
让帝国每个人都能吃饱饭，这是皇帝苏河一直念叨的目标。
这个看似简单的目标，皇帝苏河都准备用几代人，耗时数百年时间实现。
李志升在思考选择哪个学派时，他就已经准备把这个目标融合进去。
他知道皇帝苏河对于儒家一些繁文缛节非常讨厌，儒家大同学派一点都没有保留。
皇帝苏河听完，赞同道:“不错，儒家的自我革新能力，还是非常强。”
儒家大同学派的出现，让皇帝苏河比较开心。
这证明他之前的决定没错，诸子百家互相竞争。
儒家为了不被淘汰，必然会进行一定自我革新。
在数千年里，儒家已经与华夏文明深深的绑定。
有些儒家文化，已经融入到日常生活之中。
皇帝苏河也不想，彻底禁绝儒家，这根本不现实。
他之前的做法，也只是紧盯着朱程理学一派打压。
左文雅上台时，看到王胜挑衅的目光，他却没有理会。
他这次登台，比任何人都自信。
大华帝国官场之中，心学的成员占了七成之多。
他们心学就是大华帝国当之无愧的显学。
左文雅认为，这次儒家能排在第一位，全是沾了心学的光。
“我是左文雅，代表儒家心学学派。
儒家心学学派拥护至高无上的皇帝陛下，团结在皇帝陛下周围，辅助皇帝陛下治理天下。”
皇帝苏河看到这些人，简直是惊弓之鸟，他们不断强调支持皇帝。
他向曲向阳问道:“除了孟子学派，还有哪个学派因为皇帝不重要吗？”
曲向阳立刻回道:“陛下，这是独一份，怪臣审核不严。”
皇帝苏河吩咐道:“通知下去，不用强调各个学派对朕的拥护。
他们的意思，朕已经收到。”
君臣两人继续听着，周围喇叭中响起的声音。
“心学的思想最核心的一点，就是知行合一。
心学子弟的所思所做要同步，一件事情只有实践过，才知道这件事是否正确。
万事以实践为准，做事情要有充足的证据做支撑。
通过知行合一的方式，找到心中的理想。
为了心中的理想，奋斗一生。”
于文和听着卓文雅，阐述知行合一的力量。
他对左文雅的表现很满意。
心学发展到现在，它已经与阳明先生传下来的心学，出现了很多细微的差异。
特别是郑王王仲策之前在国内时，他与皇帝苏河多次商量，最终确定了心学的思想体系。
没有皇帝的大力支持，心学也无法短时间，就推翻了朱程理学。
哪怕是同为儒家，这个速度也是极为迅速。
心学的核心思想，那就是实践出真知。
皇帝苏河喜欢脚踏实地的官员，不喜欢空谈务虚的官员。
心学之中，几乎没有嘴炮清流的生存空间。
正是因为心学的知行合一思想，大华皇家科学院的学者，他们之中有很多人，也加入了心学。
皇帝苏河听完心学的介绍，夸赞道:“仲策离开
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