第二十六章 佛陀：我孕了，任青的种

    第二十六章 佛陀：我孕了，任青的种 (第1/3页)

    巨型尸佛产生的动静极为恐怖，地面顿时布满裂缝，沿路的山丘树林纷纷呈现倒塌之势。

    带来的压迫感甚至比血月还要强大几分，有些类似于任青初次遇见天道子所化的黑山羊，那股子让人心季的恐惧气息。

    血肉碎末飞溅开来，落在地上被各类野兽争夺。

    不过在野兽吞食后没多久，便出现暴毙而亡的情况，使得巨型尸佛所过之处横尸遍野。

    “不死，不死，不死……”

    巨型尸佛浑身释放出澹薄的佛气，俨然一副即将崩溃的样子，可偏偏速度却越来越快。

    任青知道巨型尸佛不过是佛气的容器，就算气息再怎么衰弱也不会影响佛气本身，便打算一路倚仗着巨型尸佛去往禁区。

    前路免不了遭遇危险，但有巨型尸佛的存在，任青便可以提前驱灾避祸，规避掉麻烦。

    不过刚出发没几日，任青就察觉到不太顺利。

    开始他还可以从无底深渊跟着巨型尸佛，但无底深渊的方向随即出现冲突，任青只得收起鬼船，步行跟着巨型尸佛。

    无底深渊不知多少里，蜿蜒曲折，尽头应该在西北方。

    任青渐渐远离了天上天，形形色色的村庄映入眼帘，不过大多是十室九空的惨状。

    哪怕规模较大的城镇，都显得无比荒凉。

    到处看不到妖魔肆意的痕迹，更别说是妖魔本身了。

    任青利用佛门梦花追踪着巨型尸佛，自己则来到“佛心城”，查看里面满目疮痍下的古怪。

    他的重童扫过，佛心城并非毫无生机，有侥幸未死的民众苟延残喘着，不过精神早已疯癫。

    任青略显疑惑，按照慈氏每隔几年爆发一次灾祸的频率来看，是怎么做到保持人口的？

    他不由检查起了民众的身魂状况，结果发现精神失常并非是受到外界刺激出现的，而是三魂七魄天生便有残缺。

    任青紧紧皱着眉头。

    他怀疑妖魔鬼怪是否真的存在，按照慈氏人的说法，灾祸是凭空出现，仿佛毫无征兆。

    很可能从头到尾都没有所谓的妖魔鬼怪。

    任青心里有了猜测，恐怕是佛气刺激着民众的魂魄，导致他们生出幻觉自相残杀，最后被驱使着走向天上天。

    幸存者都是魂魄有缺，所以便没有受到佛气影响。

    任青确认毫无异样，随手便把村民收进了胃中世界。

    如今胃中世界内的慈氏村落，已经聚集了十余万人口，他们为保证粮食的自给自足，除去开拓出山谷内的良田，甚至在山间还有层层堆叠的梯田。

    任青没有去引导慈氏村落，任由他们自行发展。

    不过目前看来，信仰大慈弥勒菩萨的慈氏人天性纯良，家家都是夜不闭户，较为容易管理。

    当然慈氏人同样也有缺点。

    相比于一眼就能看出适合修炼禁卒法的靖州人，慈氏人因为身魂受到佛气侵蚀，对大部分的禁卒法都难以入门。

    任青打算空闲时看看，能否找到适合他们的禁卒法。

    好在他发现能通过胃中世界来反推禁卒法后，前几日就已经成功把“不动法”还原。

    【不动法】

    【由不动道人所创，需保持身体静止三十日，直至血液凝滞、心脏静止，方可修成。】

    任青相信大梦术楼内的术法数量，很快就能得到成倍的增长，一些残缺的术法也能补全。

    实在不行，只有从大慈弥勒皮囊经与大慈弥勒白骨经的基础上完善，创出新的禁卒法。

    任青继续向北行路，在风平浪静中来到慈氏的腹地。

    慈氏的山林并不多，大部分地域都是一望无垠的平原，通常会长着些琉璃化的树木。

    但任青映入眼帘的却是一座座半米高的土塔。

    土塔像是寺庙中用作存放僧人死后骨灰的灵骨塔，不过底部生有类似根茎的触须插入泥土。

    巨型尸佛在平原中央停住步伐，接着散发出浓郁的佛气，仿佛是浓雾般将周遭笼罩。

    她反倒因为体内减少了佛气的储量，使得身躯逐渐愈合，血肉也不再呈现崩塌的趋势。

    灵骨塔里发出木鱼敲击的声响，很快就连成一片。

    

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