第600章 国民度 (第2/3页)
烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，人唱的都是这样，当然会想在外面打工的孩子」、「我每次听到这首歌都想我外孙了，他们两年没回来看看了」、「我家孩子过年回来只待了两三天就又去打工了，辛苦得很」……….
不少老人抹眼泪，在场老人有个共同的特点，手上老茧和皱纹很多。
糟了，这话不应该说，王牧师心想，连忙转移话题：「对，就是这么一回事，因为唱歌唱得好，歌也写得好，所以有这效果，《常回家看看》也是楚枳唱的。」
话语一出，倒是让现场老人们很惊讶，《常回家看看》他们很熟悉，每年要到过年时，赶集时都能听到这首歌。
「原来是他，我知道」、「好厉害，唱歌居然能不打仗」、「应该把他派遣到前线去，什么地方打仗就来一首」等等，老人们议论纷纷。
此番宗教的宣传让楚枳的名气传播到了农村乡镇，说楚枳是华夏国民度最高的歌手有点夸张，但他如今的国民度已然能进入前十了。
国民度和名气流量不同，想想六小龄童的商业代言，他虽说二线都算不上，可国民度有多少人能比得上他？
宗教热度属于意外之喜，本身这件事在全球范围的议论就非常夸张。
滚石杂志月刊发售，封面是楚枳和霍尔曼两人站在舞台，身为副主编的班恩斯当真有两把刷子，很会拍照，一个远景镜头，在装甲车和两万条枪支包围的情况下，他两人就好像身处大海中的一叶扁舟，随便掀起的海浪就可以拍翻小舟。
但照片里楚枳仿佛老渔夫圣地亚哥，无视海浪波涛汹涌，坚定地站在船上。
一个人可以被毁灭，但不能被打败，是对封面最好的注脚。
硕大的文字「我从不相信音乐可以阻止战争！」
[我曾受邀参加以色列小提琴家阿姆农·韦恩斯坦发起的「希望的小提琴」展
示，该活动收集并修复二战时期流传的小提琴。
这些小提琴的主人大多是被强迫在集中营里工作的音乐家，阿姆农认为，修复它们能让大众更容易聆听和铭记那段历史。摘录一段希望的小提琴创始人之一施莫洛所言：「作为在第二次世界大战中受害者的下一代人，我希望能以这一套完整的巴赫曲目，去献给所有在战争中遭受到不公正待遇的受害者们。」
这个活动给我巨大的无助感，对于战争，作为普通人的我们什么也做不了。
音乐只能带来抚慰，或者作为让人们铭记历史的符号，它（音乐）从来都影响不了战争的进程。
直到楚枳出现。
他组织了「非洲和平的演唱会」，并且冒着被枪火撕碎的风险屹立于萨赫勒焦土之上，以人类最原始的情感呼唤奇迹。
奇迹降临了，奇迹就是楚枳本人，《》重复的旋律，和简单的歌词，在伟大的演唱者的口中，作用远远超过联合国维合部队。
楚枳仿佛是代替着全世界的人歌唱，他的歌声中有满身疮痍的大地、干枯的植被、战争中惊慌失措的孩子、满身鲜血的尸体。
副歌的轻吟是楚枳绝望地呐喊，正是这全人类的内心中都存在的情绪，感化了现场所有极端组织的人。….
2026年8月19日，历史必将铭记这一天！]
文章结尾还有一张图，是一万多人敬军礼的图，班恩斯也抓拍得非常到位，还配上说明文字「这个军礼是感谢楚枳让士兵们免于伤害」。
毫无疑问，《滚石杂志》明年重排「历史上最重要的歌曲top5》的位置将在非常前面。
订购滚石杂志的读者，要么是音乐爱好者，要么是圈内人士，读完这篇由班恩斯撰写的文字，心中升起了另外的感受。
从业人士和半专业人士，总会厚古薄今……当然就音乐行业来说，进入千禧年之后，整体确实在走下坡路。
他们眼中新一任流行天王阿肯达根本不行，完全无法和上一任天王普雷斯利相提并论。楚枳的人气高是高，不过他们认为高只是需要，论整体的艺术成就根本没办法和八九十年代的大老相比。
现在他们在公众面前的说法倒是有了很大的变化——
英国乐评人：「理想主义的楚枳总在编织着美好幸福的画面，他心中存有全人类。这也是为什么他在全世界都会有歌迷，他的音乐传达的是普世价值。」
法兰西歌手：「楚枳是一位创作型的歌者，他非凡的创作力一直被人们津津乐道，但这次我们惊奇地发现他还拥有非凡的演唱实力，他是被历史选中的人。」
美利坚资深音乐爱好者，YouTube网红：「楚枳极具创造力的作品为甚至整个世界的文化界做出了很多贡献，他让音乐变得不再只是音乐，这是无数音乐家都不曾做到的事。」
墨西哥乐坛从业人士：「楚枳是这个时代的天才艺术家，无论是黄种人还是白人黑人都为他着迷，他让萎靡的唱片行业仿佛回到了黄金时代。他不仅是东方大国的招牌明星，更是一个践行和平思想的模范生。」
毛熊国唱片协会主席：「楚枳的曲风太广泛，好像太平洋的范围，从金属到黑人音乐灵魂乐，乃至古典歌剧，都从他手中产出。他是一名出色的音乐家，他的嗓音未经过专业的训练，却能完美表达出歌词的含义，在舞台上他就是上帝的化身，歌声拥有意想不到的力量。」
等等，在圈内人的眼中，楚枳的历史地位陡然飙升。
这很难得，毕竟他们这代人听着九十年代的巨星歌曲长大，而
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