第194章 医圣张仲景 (第3/3页)
刷漆，胯下一匹忽雷驳，手持一柄虎头湛金枪，腰挎两把金锏。
这二人正是秦琼和赵云，在他们后面还有一辆马车，马车里一位仙风道骨的中年人人和一个正不断咳嗽，儒生打扮的人相对而坐，除此之外还有两人作陪。
再之后便是两辆囚车，而囚车里赫然关押着四个人，正是孙静、黄盖、韩当和程咬金。
锦衣卫找到这一行人后便飞快的将情报送回了金陵城中，同时送去的还有狄仁杰此人到底是不是卢植的弟子，不久后荀攸也得知了狄仁杰确实是卢植弟子的情报。
马车里，荀攸不住的咳嗽，随后对着面前那仙风道骨的中年人拱拱手道：“还是要多谢张机先生，若非张机先生为攸诊病，恐怕我等还不知何时才能回这金陵城。”
张机的名字可能不为人所熟知，但他的字世人可能知道的更多，张机，字仲景，不错此人就是大名鼎鼎的“医圣”张仲景。
张仲景在东汉时不被人重视，远没有华佗出名，要不然当初曹操犯头风病也不会第一个想到华佗来给他医治，更不会在杀死华佗后，也不去寻找张仲景来给自己继续医治。
实际上，张仲景去世后，并没有太多人知道他的名气，直到宋代，著名伤寒学家许叔微在《伤寒百证歌》的序言中提到：“论伤寒而不读仲景书，犹为儒不知本有孔子六经也。”金朝名医成无己在成书于1156年的《伤寒明理论》中说：“惟张仲景方一部，最为众方之祖……实乃大圣之所作也。”隐含之意即张仲景是大圣。三十年后，著名医学家刘完素在其名著《素问玄机原病式》的序言中更是称呼张仲景为亚圣。至此，“医圣”之名才真正确立。
张仲景创作的传世巨著《伤寒杂病论》，确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在，也是后学者研习中医必备的经典著作，在这一方面，华佗拍马不及他。