第七百三十四章 问题（3）

    第七百三十四章 问题（3） (第1/3页)

    冬！

    混沌钟的钟声，在道心回荡。

    层层涟漪散开，拨开重重迷雾。

    “是为教化啊！”

    “也是！”

    “圣人除了此事外，对人皇时代的那些秘密，又能有多少兴致？”

    白泽不由得自嘲了一声。

    人皇时代的那些被埋葬的秘密，对于很多人来说，或许很重要。

    但对圣人而言，不值一提！

    也就只有人皇们数百万年在教化上的探索与经验，才算可取。

    然而，问题是……

    “圣人为何会寻我？”

    “一道法旨，火云洞诸圣，便会将那人皇时代遗留的种种教化之事献上！”

    人皇时代在鸣条之中，被彻底埋葬。

    亿万凡人的诅咒，徘回其中，有关夏后氏人皇的一切，都被诅咒。

    便是圣人，也不肯触碰。

    以免沾染上人皇因果。

    但，人皇们的教化之功，却不会被诅咒，更不会被牵连。

    夏后氏时代，梧桐圣树全盛时期所留下的种种，也在人道光辉下，得以保存。

    火云洞的岩壁上，就有着无数壁画。

    在这些壁画中，记录着昔年夏后氏人皇们，在教化之事上的功过成败。

    以白泽所知，姬周道统建立之初，阐教广成子就曾经奉元始圣人之命，前往火云洞，拜谒伏羲圣皇，将火云洞岩壁上所记录的人皇时代与殷商时代的壁画，一一复刻了一份，带回了镐京。

    周公、召公，以这些壁画记录为蓝本，创立了姬周的教化系统，在镐京建造了辟雍，以授仙种神裔道法神通。

    又在地方，建造了名曰乡校的设施，传授庶子们基本的道经、修炼之术。

    “再说了……”白泽想起了如今华国遍及乡郡的蒙校-小学-初中三级教化体制：“如今道统教化之制，远胜夏后氏、殷商，圣人为何要寻此？”

    带着这样的想法，白泽被灵犀童子领到了圣人座前。

    “臣白泽，奉法旨拜谒天尊！”

    “愿天尊大道永昌！”白泽稽首而礼。

    “不必多礼！”徐吉见到白泽，立刻笑着挥手，一张蒲团便自动落到了白泽身后：“请坐下来说话！”

    白泽稽首谢道：“多谢天尊！”便坐到那蒲团上

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