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第六百一十七章 玉虚宫圣人说因果 (第1/3页)
玉虚宫。
元始圣人听完太乙真人与玉鼎真人两人的报告。
也是叹了一声：“慈悲！慈悲！”
“天地不仁，以万物为刍狗！”
“陆压，果然成为了劫引！”
玉鼎真人，修炼了他亲传的八九玄功。
此功乃是昔年圣人行走洪荒时，与那西方教准提互相印证、切磋时，由两位圣人，引证各自大道，互相补完的一门无上神功！
八为阴之极数，九为阳之极数。
八九相交，阴阳交泰，变化出焉！
故而，此功变化万千，可以假乱真，更可避灾躲劫！
先天对灾劫有着敏感。
能令修炼之人，在灾祸来前，就隐有所感。
太乙真人与玉鼎真人，都是垂首而拜：“伏唯老师慈悲！弟子等愚昧，不知因果，不明阴阳之事，今大劫将至，人间氤氲，愿请老师指点阴阳……”
元始圣人颔首道：“既尔等不来，吾也会命白鹤童子，召集尔等，以说本会元大劫之事……”
“今你二人自来，也是因果使然，天数如此！”
“也罢！也罢！”
“为师便与你二人言说一番，本会元大劫之事！”
太乙真人与玉鼎真人闻言，连忙与元始圣人拜道：“弟子等恭问老师玉音！”
乃将自身随身携带的诸多宝物，一一取下。
由使了神通，将自身魂魄、肉身细细清理一遍。
这才敢恭恭敬敬的坐到蒲团上，收敛心神，专心致志的恭听圣人说教。
只见着元始圣人脑后一轮功德金轮升起，盘古幡自其中跃出，遮蔽玉虚。
玉虚宫内的十万丈庆云，因此收敛，聚拢到圣人座前，簇拥圣人左右。
元始圣人这才说道：“自盘古开天辟地，鸿蒙初分，阴阳生灭，五行分化以来……”
“天地之道，便是一生二，二生三，三生万物！”
“故，三为万物衍生之本，天理循环之根！”
“自人族定鼎，为天地嫡子以来，已历夏后氏、子氏商朝两代！”
“一生二，二生三，三当生万物！”
“故而本会元当有裂变之事，裂变之前，礼崩乐坏，裂变之后，群雄逐鹿，大争天下！”
“此乃天定，为因果之必然！”
太乙真人与玉鼎真人听着，顿觉醍醐灌顶，从前种种，顿时清明。
两人都在心中叹道：“原来如此！”
从前种种，有了解释。
姬周的无数谜团，也有了原因。
圣人老师，早已成竹在胸，布置种种，以顺应大势，循因果之脉络，经大势之起伏。
但……
更多的谜团，却也从道心之中升起。
因为人间现在根本就不是按照老师所言在发展。
反而走向了一条截然不同的岔路。
姬周道统，已经灭亡。
凶孽出世，人间灾厄并起，因果交织，杀机四溢。
玉鼎真人在玉泉山中，只是看一眼那南瞻部洲的中原，都觉心惊肉跳。
道心冥冥中有着感应，知道，他若敢踏入中原半步，立刻就会为因果纠缠，深陷泥潭，难以自拔！
太乙真人在那乾元山上，因因果氤氲，看不到人间种种。
但每每看着那遮断天地的因果所形成的厚厚界障，依旧是胆战心惊。
如此厚重的因果孽障，已经是远超太乙真人的见识。
比之人皇劫，有过之而无不及！
两位真人念头刚一个恍忽，便立刻警醒：“掌教圣人座前，安敢不敬？”
阐教重礼法，尚纲常！
虽然阐教众仙，理解不一。
但核心是不变的。
无论如何，在掌教老师讲道之时，念头恍忽，便是不肖！
这是无法抵赖与狡辩的事情。
玉鼎真人与太乙真人在明悟至此时，当即齐齐顿首谢罪：“老师恕罪，弟子不肖，竟于恩师座前恍忽失仪，敢请老师治弟子等不肖之罪！”
元始圣人并不怪罪，只是澹澹的道：“却与你二人无关！”
“适才你二人失神，念头恍忽，难守本心，乃是受因果牵引，为孽障纠缠所致！”
“此乃大劫来前，天、地、人齐发杀机，移星易宿、龙蛇起陆、天地反复，同时而至！”
“你二人往日，虽多修善德，于三界有所功德……然而……这劫数已来，因果交织，纵是积年行善之福德清仙，于此天地人杀劫齐至之时，也难免心昏神迷！”
两位真人闻之大骇，纷纷顿首拜道：“弟子等愚钝，敢请老师点拨！”
元始圣人叹息了一声，道：“此事，却与吾先前所言之事有关……”
太乙真人与玉鼎真人面露不解之色。
便只听元始圣人解释道：“吾先前有言，本会元，当有裂变之事！”
“姬周道统，将于礼崩乐坏之后，崩而不坏，死而不僵，由是裂解为上下两个会元！”
“上以承夏后氏、子氏之遗泽，下以启千秋万代之大业！”
“故吾种种布置，皆因此而生！”
“不意！”元始圣人望了望天穹。
那冥冥中有无状之状，无象之象，恍忽不可见的天道。
“造化弄人，天意如刀！”
“你们截教师叔，跳脱樊篱，打破桎梏，不仅仅使因果提前暴走，大劫提前到来，令吾无数算计成空！”
“如今更是隐隐改变了天意！
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