第四百七十七章 参悟佛经 (第3/3页)
上所刻的《金刚经》非魂境修士不可见。
同一本佛经，不同之人去参悟便有不同的心得。所悟深浅全凭参悟者的佛性和悟性。
悟道。
不论是佛门还是道门。重在一个“悟”字。
“悟”，靠的不是积累，而是某时某刻的顿悟。
悟不了，那佛经也只是一些晦涩文字的堆积而已。
所以过第五关的条件也就是一个“悟”字。
秦越能将读过的所有经文变为红色，这便代表着他对每一句经文都有自己的见解。他的“悟”，显然并非佛经真意。
而在秦越看来，佛经本无真意。
“凡所有相，皆为虚妄……”
秦越轻声自语。他似懂非懂。
在佛门人眼中，一切事物皆由因果而聚。一花一木，一山一石，皆为因果。他们会将一个人的修为也看成诸多机缘因果的聚拢。
缘起缘灭，便是人之一生。
这些佛经秦越都有耳闻，他毕竟是在东土长大的修士。秦越对佛家思想，一直保持站在门外观望的态度。
人类生存的这片土地太大了。跟着老酒鬼，秦越见过太多的世面。他知道，东土的思想不能代表整个世界。
在南疆，人们更信鬼神之说，因为在鬼界内，到处都是不愿去投胎转世的孤魂野鬼。
古代妖魔异兽，都是只信自身的。他们认为天地本应与己身成为一体。所以他们以炼体的方式化身天地大道。
其实整个世界也就如一本经文。不同的人去读，就会有不同的感悟。无法判定哪个人的领悟就是这本书的最终奥义。佛门的思想，也只是对这篇经文的一种诠释罢了。
一部《金刚经》看完。巨大石台一面的所有经文完全变为了红色。
秦越没有悟到什么特别的心得。他还能站在佛门之外当一个清醒的看客。
秦越忽然想起了自己曾经的那位师尊。他可以肯定那位老者是一位佛门的高僧。可他表面上看起来似乎也与佛门扯不上任何关系。至少佛家的清规，他有一大半是不遵守的。
一位喝酒、吃肉、蓄发之人也能成为万佛山高僧，由此可见，万佛山的佛法大门不是狭隘的只对吃斋念佛的和尚敞开。
“佛法……”秦越又嘀咕了一句，而后他朝石台的另一面飞去。