第二百三十一章 占得杏梁安稳处 (第2/3页)
，大净禅师心中一阵苦楚，不知道悉檀寺这些年的坚持是否还有意义，更不知道弘辩方丈还能否扛起一切。
“今夜便开启法云阁吧。”
大净老和尚闻言一愣，似乎没听清对方说的话，但他耳朵不好使，眼睛却仍然清明，清晰万分地察觉弘辩方丈的眼睛里，闪烁着决死而后生的神色。
只在那一瞬间，面前的老方丈似乎又回到了那个独立擎天、临危受命的艰难时间，整座悉檀寺的檩椽屋瓦全压在了他的身上，但弘辩方丈浑然不顾，他面前除了无边佛法，便唯有拼尽全力活下去的一条路。
“大净，噶举派此时突然发难，无非是想打草惊蛇让我们露出破绽。对方以有心算无心，今晚的斗法就怕人多口杂，我们索性照常进行，先不去通知鸡足山中的四大静主——这场浩劫若是真要来，就由我们悉檀寺一力应对！”
缓缓解释之后，弘辩方丈随即站起身来，手扶桌案稳住摇摇欲坠的身形，竭力展现出大德高僧应有的宝相庄严，接着补充道。
“还有，让寺僧们再去鸡足山阴搜索一番。此时多一份力就多一线希望，不管我们最后能找到谁，终究会是个难得的助力。”
…………
天色很快就暗了下来，唯余寺道旁高大的毕钵罗树、苛子树森然摇曳，悉檀寺的僧众们于穿行在法云阁外，陆续搬来香油灯烛普照内外。
香客隐约察觉到今夜法云阁中，有盛会即将开筵，然而法云阁门口的僧人们却站成一排，婉言拒绝了香客们前往观礼的要求。
大殿之中的佛陀像结跏趺坐，左手横置左足上名为“定印”，表示禅定的意思；右手直伸下垂，名为“触地印”，表示释迦在成道以前的过去生中，为了众生牺牲自己的头目脑髓，这一切唯有大地能够证明，因为这些都是在大地上所作的事。
垂目的佛陀冷眼看着法云阁内的景象，一方自然是悉檀寺住持弘辩法师，他与寺中几名德高望重的长老盘坐在蒲团之上，似乎都在闭目养神，准备迎接即将到来的斗法。
随后到来的人马粼粼轩轩，正是平西王府的从驾侍卫，自然也少不了头戴纱帽遮住面容的平西王妃，身边还跟着那名半边脸严重毁容的丑陋侍女。
只不过这次，平西王妃沉默寡言，斜侧方的位置上，还多了一名身穿武将补服的昂藏七尺大汉，如一堵屏风般挡住外人窥探的视线，也杀气腾腾地占据住了剩余不多的空间。
“弘辩大师，我奉平西王爷的旨意前来，今日乃是守卫王妃的安全，不需多管我。”
四川总兵吴之茂扫视一圈，目光炯炯有神地盯住了悉檀寺一行，随后粗着嗓子补充了一句，“但倘若有人敢威胁王妃的安危，那就休怪吴某蛮横无理了。”
弘辩方丈微微一笑：“吴总兵言重了，这鸡足山上本都是些拿不得刀枪的和尚，焉能有人加害王妃？倒是总兵腰间这把佩刀明晃晃光灿灿，出鞘入鞘可都得小心些。”
见在和尚这里碰了个软钉子，四川总兵吴之茂冷哼一声，转头说道：“哼，吴某前来之时就听王爷交待，悉檀寺里有不少武林高手隐居，连平西王府的四大高手都折戟沉沙，让我务必礼遇三分，依我看纵是和尚，也未必无缚鸡之力。”
弘辩方丈却早有准备，摇头叹道：“阿弥陀佛，我们佛门弟子练武只为强身健体，所谓武功高低不过寻常之见，纵使身怀武功，也绝不会像武林人士那般好勇斗狠，非要为了个第一第二的名头血流成河。”
弘辩方丈看似在说武林人士，实则暗指的是收买武林人士的平西王府，更是蓄养兵马四处征伐的辽东将门。
吴之茂本想说这些和尚们未必是好人，而弘辩方丈则一针见血地说自己未必好，但你们这些拿刀吃饭的人一定是坏人，如果真要排除风险，那就从平西王府的人自杀开始吧。
这样的话虽然有强词夺理的嫌疑，可吴之茂本来就一身杀业，他本想要就此发作，可立马就明白这是老和尚挖的陷阱，分明是想故意激他动手，最后不占理的就是平西王府了。
“哼，今日又不是吴某来斗法的，多说无益！”
这一番唇枪舌剑下来，吴之茂虽然气得够呛，却不敢在平西王妃面前，于这大雄宝殿里动粗，只好杀气腾腾地不再说话，转头就看着大雄宝殿的正门忽然敞开，一行黄衣喇嘛鱼贯而入，带起了殿外夜风呼啸而来，满殿的灯烛摇晃不休。
弘辩方丈定睛一看，在昏惑灯烛下发现领头的人果然不是妙宝法王，噶举派一行也比上次少了一人，可见妙宝法王仍在山中未曾归来。
但直至灯光遍照，众人才发现领头之人的模样十分怪异，身型也与常人不同。
只见他头戴明黄僧帽的脑袋上满是肿块与异色斑点，嘴唇兀自外翻着，脖颈只因长着硕大瘤子，更是连形状都几乎看不到了，使他的脑袋只能畸形地偏向一边，迈开双足虽然健全，双手指节却如鸡爪一般扭曲着，模样残丑得令人几欲作呕。
“阿弥陀佛，原来是堪布喇嘛，未曾远迎还望赎罪。”
弘辩方丈此时的神情不喜不悲，看着眼前几乎没有人模样的喇嘛，心中满是疑惑，“但如今黑帽法王仍在鸡足山中救人，堪布喇嘛何必如此急不可耐，枉费法王一番化干戈为玉帛的好意呢？”
没人能想到今天的始作俑者，会是眼前这个残丑无比、沉默寡言，原本一直侍卫在妙宝法王身边的老喇嘛，更不知道他此番作为到底有何用意。
堪布喇嘛外表有如漆身为厉，声音也像吞炭般嘶哑，带着噶举派喇嘛们占据了法云阁的另一方，盘腿坐下哑声说道。
“大僧此言差矣……”
堪布喇嘛的声音就像是用指甲抓挠树皮，怪异扭曲的身形遍布鼻塌眼陷、面目狰狞、断手断脚、肢体畸残的征茂，让人连直视着都觉得心中恐惧。
“仁波切入山救人是为渡一人，而前来拜取经录是为渡众生，大僧若真的知晓仁波切的善行义举，为何还会自矜于外物，却始终不肯行大善举呢？”
堪布喇嘛此时站起身来，指着悉檀寺一行说道，“大僧既然不愿行善，又何必假惺惺地指责我们前来求法呢？”
喇嘛之中一阵议论，显然他们也是被这个说法所折服而来，平西王府里观察许久的吴之茂更是拍掌叫好起来。
“这位藏地高僧虽然长得丑点，心确是极善的，弘辩方丈何必如此小家子气，难不成是在责怪对方身份低微？”
如果是平时的弘辩方丈，此时恐怕已经碍于面子和维护悉檀寺的原则，暂且避退了下来，但如今的弘辩方丈显得心态与往日不同，只见他沉默片刻，竟然率先从位置上坐了下来，转头向对面说道：“阿弥陀佛。堪布喇嘛，我记得妙宝法王曾说过，斗法第二轮的题目由老僧决定，不知还是否有效？”
堪布喇嘛的眉毛稀疏脱落，带着酒醉样的怪异面容，似乎没想到弘辩方丈被挤兑到了这个程度，依旧会选择抢占便宜，只能点头道：“自然有效。”
弘辩方丈一颗心这才安定了下来，点头说道：“那老衲今日就以神通为题，若是堪布喇嘛也能展露出妙宝法王那般的天眼神通，老衲自然会就此认输。”
大净和尚此时终于知道，弘辩方丈为什么要把斗法场地现在法云阁，同时还禁止香客入内旁观了——今天的弘辩方丈简直是不讲武德到了极致，不管是面对平西王府，还是噶举派喇嘛，统统都想方设法地占尽便宜，这要是被外人看到了，他营造多年的高僧形象可就毁于一旦了。
弘辩方丈出的这个题目不可谓不毒辣，因为噶举派之中唯有法王能修神通，如果人人都有神通傍身，那么佛法岂不是成了笑话，而堪布喇嘛身形畸丑，显然也不会是个宝相庄严的活佛。
“弘辩方丈，这个题目未免也太过无理了，世上怎么会人人都有神通呢？”
吴之茂见状不对赶紧出来拉偏架，显得有些沉不住气了，噶举派的喇嘛之中也议论纷纷显得有些不忿，对于悉檀寺这个抗词夺理的题目难以接受，但堪布喇嘛竟然不声不响地笑了出来。
“大僧果然有见地。世上经术变化是虚诳的方法，施法于草木等而诳惑人的眼目，众物本身并没有改变。但是神通却非如此，那是真正得以改变的方法，能使众物真实改变，就如金银得到火则融化，水遇到寒冷则结冰。”
堪布喇嘛用难听的嗓音说道，“物类之理如此，世上之人若是能消除罪孽，得证慧性天然，自然能一如此变化妙用自在。我虽然未能得解脱上法，却久在法王驾旁，未必不能观这方小天地如指掌。”
“待我诵经加持，便为各位展现天眼神通。”
随后堪布喇嘛便盘腿坐下，持大手印开始诵经，用藏文念起《三十五佛忏悔文》，这篇经文因诸佛菩萨的
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