第一百四十一章 比讶渔阳结怨恨 (第2/3页)
高山流水、青峰绿树，背景有无数山峦叠嶂连绵不绝，其中最为明显的是一座五连险峰。
画中人隐隐分为两部分，相互对峙站立着。一侧是衲衣芒鞋的僧众全无慈悲善目，一侧为白衣红巾之师刀枪如林，双方正汇聚于空谷之中，画中人等尽皆闭口不语，表现得含蓄流畅，线条劲健有力。
江闻紧盯着画面正中央的那人，两眼满是说不清道不明的意味，就连六丁神女进来阻拦的声音，都被他自然而然地抛在了脑后。
即便历经风化，这巨幅绘画的题跋年份依稀可见，却写着个十分陌生的年号——龙凤。
“你们来的刚好。据我所知以龙凤为年号，千百年来唯有元末亳州称帝的韩林儿。这座水榭规矩森严，宛然陵墓，难不成青石椁里葬者的人，就是小明王韩林儿？”
江闻转过身，眼神中透露着浓到化不开的迷惑，“可为什么这幅画的背景，会是在嵩山五乳峰下？！”
六丁神女面带惊讶之色，其中的一人压下了其他几人的异议，尽量和气地对着江闻低声说道。
“正如你所说，这就是本教小明王的棺椁墓穴。还请你速速离去！”
江闻补充道：“果然如此。画上写的龙凤元年，应该正是红巾军部将刘福通，迎接了十五岁的韩林儿。因明王出世、弥勒下降的说法，遂号称小明王，建都亳州，改元龙凤。”
六丁神女点了点头，继续说道：“正是如此。我教刘福通护法自睦州覆船山迎接了小明王为教主，韩教主在山上得明尊教赤天圣母天书，武功已穷究天人、法术可召神役鬼，故而小小年纪便折服教中众人。”
江闻隐隐觉得哪里不对，但仍压下了心里的疑惑，继续听对方说着。
慢慢地，六丁神女几人叽叽喳喳地说起了小明王的事迹，都是什么升仙山受仙法、演授奇门遁甲、化解中原武林群雄恩怨、大战并驱逐元庭北僧，乃至于用计击杀汝南颍川王察罕帖木儿，言语中满是崇拜之意。
江闻举起油灯，凑近紧盯着壁画之中的一个白衣少年，寥寥几笔也勾勒出了不尽的意气风发。如此万众簇拥中，很难将他和历史上被沉江而死的庸碌傀儡联系在一起。
江闻是一个很多心的人，不论国史家谱，历来修史的惯例除了喜欢诬蔑政敌、搞微言大义，还有美化君王、为尊者隐的习俗……
看着六丁神女对壁画中人崇拜不已的目光，那一刻江闻想了很多，甚至开始猜测他今天是不是误钻入了某个过气几百年，元代古董级偶像练习生的饭圈团伙了？
谷“而这新教主上任后用兵连战连捷，直至龙凤三年，更是分兵三路北伐兵锋直指大都。这密室中的壁画所说之事，就是在北伐前，韩教主带着红阳教一干文武等，前去拜会嵩山古刹少林寺，化解前代方腊教主所结下的仇怨……”
听到这里，江闻实在是忍不住了。原本他听说的韩林儿只是一个拥立的傀儡，碌碌无为直到至正二十六年，被朱元璋部将廖永忠沉溺于瓜洲江中。
可六丁神女口中的，被这是哪个世界线的英明神武韩林儿啊，分明拿的是张无忌的剧本了吧？
“这跟书上写的好像不太一样……”
然而江闻话还没说完，就被六丁神女抢先一步。
“哼，那些都是朱重八那个叛徒的故意抹黑，修元史时还以‘妖人’侮蔑本教，着实不知廉耻！”
江闻想了一下好像也是，明代修史为了自尊正朔，极力摒除朱元璋与龙凤政权的上下级关系，幸好明代高岱的《鸿猷录》、何乔远的《名山藏》等私人著述中留下一些记录，他们不约而同地盛赞：“林儿焚上都、据辽左、陷晋冀、扰关陇，使元兵疲于奔命。”
但事实上，在朱元璋扫清中原决定北伐之前，对元朝打击最为沉重的，绝然忽视不了韩山童、刘福通、彭莹玉、徐寿辉、张士诚这些各地义军。
譬如刚才所说小明王的三路北伐大军。其中东路北伐军距离元大都最近的时候，不过一百二十里的路程，中路军更是打到了高丽，西路军在陕西一带一直坚持到了至正二十一年。
虽然该政权政治上一事无成，但仍然给了元朝统治者以重大打击，为最终覆灭元朝做出了不可磨灭的贡献，而实际上大明王朝在某种意义上也是由龙凤政权发展而来。
“好好好，我吃你们的安利就是了，韩教主果然英明神武，在下的钦佩之情犹如滔滔江水连绵不绝……”
随着六丁神女们打开了某个奇怪开关，对方的态度倒是热情了很多，可江闻的头就一个顶两个大，只想赶紧结束闲话，于是索性敷衍一下来转移话题，“要不先给我介绍一下壁画里，这个拜会少林寺吧？你们为什么特意画下这个事情？”
六丁神女果然上当，立马带着着崇拜之色对江闻说道：“这幅壁画并非本教所绘，而是当初俞大猷横扫少林寺时，在初祖庵大殿东侧山墙内壁里偶然见到……”
“等一下！”
江闻又忍不住出声了，“这事还跟俞大猷少林寺观武有关系吗？莫非俞大猷也是你们白莲教中人？这真的合理吗？”
六丁神女中最年幼的一人不忿的说道：“俞将军出身泉郡，与我教关系自然匪浅。然而壁画之事，乃是我教当时的红阳护法唐顺之一同观武所见，随后从少林寺求取回来，放入墓中……”
江闻又听到了一个熟悉的名字——与俞大猷同为抗倭名将，文武双全的荆川先生唐顺之，居然还是白莲教的护法？她们是打算给自己构建出一个白莲宇宙吗？
“少林当时抓走了刘福通护法，韩教主与他情同父子，便以武功讨人。教主以武功折服诸僧，又畅谈佛法义谛想要化解干戈，最终引出了少林寺后山的闭关高僧。双方相约于嵩山塔林论道，你看画中的山岩洞窟里，是不是有三道人影浮现？”
江闻仔细观察，就在山寺初祖庵背后，五乳峰中峰顶下十余米处正有一个天然的石洞，上书“达摩洞”三字。其中用宿墨勾勒，确实能分辨出些枯苔苍茫的身影，然而形状庞然黢黑、怪诞缥缈，根本不像是图画里的衲衣僧人。
“嗯，如果我充分发挥想象力，看上去确实有点像人！”
六丁神女微微颔首：“画中这一场比斗极为凶险，三位少林神僧据说闭关百年，佛学修为已经堪破了人我四相、武功更是无形无相、出手如电，以当时人才济济的明尊教中，竟无人能搠其锋芒。”
纱衣女子挥臂指向壁画，场中另外有两人。正和白衣俊秀的韩林儿一同出列，遥对着诡谲阴森的达摩洞。
“这场赌斗之凶险，几乎耗尽了本教百年的气运。韩教主以一人独战三名神僧，以九重圣火功在武学上压阵，烈阳熊熊照耀。两名护法则别出心裁，猜出天眼缘色，天耳缘声，故此以身演法，才险胜一筹。”
“画中左侧破衣烂衫之人，乃是我教陆地散人周颠。他当时以刀割开面皮、酾洒污血，做出种种恐怖怪诞之状，乃是以身演说佛门无常之意，颠倒之间大恐怖，随后以刀剜心血流而死，这才使两人微微蹙眉，双目意动，破了三名神僧禅定天眼。”
“画中右侧道士打扮之人，乃是我教铁冠道人张中。他擅长太乙神数，当场观云望气，推衍前后百年祸福，随口所作歌谣直通命数，说出了「元杀汉，留一半
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