第五十八章 人兽之别 (第2/3页)
，相反她的嘴角还噙着一抹浅浅的笑意，好似胜利已经我在手中死的。
这是就木魅，最初发现它的蛊师以为自己发现了一种全新的异人，并将它命名为木人。
但是随后的研究那些蛊师发现这木人根本不是异人，它们没有智慧，它们只是之中类似植物的生命，但是这种生命却介于蛊植与野兽之间，而后改名为木魅。
蛊是天地之精，人是万物之灵。
这句话出自人族第一位九转蛊师一一原始仙尊之口，这是百万年流传至今的名言。
其意是：蛊虫乃是承载大道碎片的载体，是天地精华；人来是万物众生的灵长，是所有生灵中最具灵性的生命。
而凡是与人沾上边的都有着远超其他生命的灵智，这便是异人。
但是无论是人类还是异人，他的都有一个构成智慧的起点一一自我。
只用生命有了自我的概念才有了思考的基点一一自私。
野兽有兽皇统治，若是要让单个个体送死，那个个体一定不会抗拒，而是为了集体毫不犹豫的送死。
而若是换做人类、异人他们还都要思考这样是否值得？对自己是否有益等等···
这一系列思考带来的结果就是反叛！
所以自私从来不是一个贬义，它是铭刻在人类智慧中最深处的本能！
换而言之，若是一个人连自我的概念都没有，那么那个人只能变成一个只知道进食与繁殖的野兽。
这种服从与种群更强者的本能，也是奴道蛊师以一人之力统御万千兽群的关键。
而没有智慧，只有本能的木魅怎么可能战胜人类？
若不是这个关卡特殊，它的限制条件：一、只允许一人闯关；二、只允许本命蛊是木道蛊虫的蛊师闯关。
若不是这些条件限制，这百只木魅根本不是蛊师的对手。
叶清涟念头一动，一只蛊虫就从她的空窍中飞出，化作一道黑芒落到她的手上。
此蛊形似一团泥巴，其上涌动着紫黑交错的泥浆，不仅如此它还散发着阵阵尸腐恶臭，让人恶心不已。
但是叶清涟浑然不觉，她用力一扔，同时再催动蛊虫，这蛊的紫意更胜，恶臭更浓，同时这蛊虫上长出了一对小小的绿叶双翼，扑扇
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