第375章 神庙外传 (第3/3页)
亡魂死后进入地狱被审判，能有规矩所依靠，更让阳世之人懂得善恶有报是有根据，切实存在的，是天地规则，不仅仅是阴司大帝的个人喜好。
这三司法律定下后，融入幽冥世界的本源意志，成了法则一样的存在，契合人道意志和天地本源意志，依附世界法则。在地底深渊之中，巨大的幽冥界已经变得庞大无比，对比阳世天地一般无二，能够装得下阳世之中的所有亡魂。而世界中，本源的世界树‘鬼面桃树’更是沟通天地本源，在世界树的桃叶上，飞舞的是一段段的阴司符文，记述三司法律，从树干而生，散布枝叶，覆盖整个阴阳两界。
从这一方世界本源之中，明明之中诞生了一种幽冥法则，让天地间的功德不单有了天地先天功德，人道功德，而且这些功德更能转化为幽冥阴德。
同样，三司法律的出现，是真正阐述了阎罗神格神位作用的依据，让阎罗这一尊阴司大帝，神道之主的能力阐述达到了极致，轮回之神、灵魂之神、善恶之神、审判之神、地狱之主、幽冥之主这些巨大的主神神位都是阎罗的神格属性，彰显着阎罗王作为天地间唯一的主神的大伟力、大威严。
三司法律从阳世泰山的地府庙总庙传出，这是地府庙的又一神书，传遍天地间，为阴司大帝亲自所述。
同样，在阳世之中，信民更加的虔诚，由于阎罗王对待百姓并不强制灌注信仰，所以也有很多的百姓仅仅是假信徒，但是这种百姓也要心怀善恶公平，知道这天地间自有主持正义的神邸，做人不能为非作歹。
善恶有报，不是不报，而是时候未到。
同样阎罗王在地府用心炼化信仰之力，淬炼自己体内的神格和元神，如今他的本命法象已经成为了类似世界树的存在，阎罗王从中得到的回馈每日都不少，从大罗金仙到准圣的瓶颈，也越来越清晰起来。