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第九十七章 时局(下) (第1/3页)
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若然放开,砰的一下,武朝、这个国家一一就都没了。,房间里,宁毅做了个“砰”的手势,李频皱起眉头:“岂会如此?”
宁毅沉默了一会儿:“李兄可有想过,儒家发展这数千年来,为何要一直重复商人逐利的说法吗?”
“圣人提倡德行,反对自私逐利行径,岂非理所当然么?”
“一部分是这样没错。”,宁毅点点头”“可另一部分,在于商贾之学不利于统治,三个字:不好管。一个人一辈子,你在山村之中种田,没什么,按照祖祖辈辈的方法去过,成亲、生子,死了葬在山里。可有一天你进了县城,看见那些huāhuā绿绿的”又有一天你进了省城”看见更多让你反应不过来的东西”就好像你看见了那件衣服,你想要”你就去想办法……贪婪哪……
宁毅笑了笑:“当然大部分情况下你会老老实实打工赚那买衣服的钱,可一旦你有了**,有空子你就总会去钻的。李兄,你觉得到底是一个面朝黄土背朝天一辈子老实巴交的农民好管,还是一个心中已经有了**的人好管?我朝数千万子民,李兄,我朝的法治,真能管住的有多少?他们有多少人,其实就是这样安安分分过一辈子的?商业再往前发展一步,要多出多少**来?”
“这其实是一个很有趣的系统。自诸子百家开始,便有法治与德治之辩”法治之说应该能占上风,可一直以来,秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐……再慢慢过来”你就会发现一件事:以前的法治,能管住多少蝶呵,其实多数靠自觉”民风淳朴啊,小乡村里自己有一套规矩就成了,若将现在的江宁放去秦朝,李兄,你觉得,以那时的律法和手段,能太太平平管住这里多久?也许秦朝很严苛,可江宁聪明人太多了,可钻的空子也太多了……”
“儒家是个很伟大的东西”数千年的发展”李兄,商人的好处,不是直到武朝才会有人发现的,若放开了商贾”那滚滚而来的利益,肯定也不是个天才有人知道。陶朱公的例子都摆在那里了。可为何千年以来,举世皆抑商,其深层理由”他们看见了后果。法治能力……跟不上。”,“我朝也是如此,意识形态。”宁毅点了点脑门,“世人越有**”行为越是难测”越受诱惑”越是逐利而往,有空子就钻。我朝不抑商,有其好处,可文官贪钱武官怕死”民众贫弱,官兵得过且过,焉知不是这甜头带来的些许后果?其实……,至少也要占一部分原因吧。”
李频瞪了眼睛,在那儿愣着,此时就连“意识形态”,这种词汇的意思都没什么心思去问子,只是能够听懂的部分,就足以让他震撼,过得好半晌他方才说道:“立恒此言可是指那商人逐利之学,才是我武朝积弱的罪魁祸首?”
“没有。”宁毅喝了。茶,“绝不是这样,这是一种发展,我朝底蕴有了,法治规条在商人发展过程中也在跟着发展,这本身是互相促进的过程,只能说,很多东西没能配合着跟上来,这就很麻烦,太复杂……要解决如今武朝的问题”再盯着商人、货币这些,希望国家介入经济”把什么岁入翻一番翻几番,国富民强然后解决所有问题,这个不可能。
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