第19章 爱或不爱，哪里说得清（7） (第3/3页)
团，想到了母亲，想到了自己。
“而且我一直认为爱情没有责任，只有冲动。婚姻才是责任。我对另一个女人产生冲动，时天性使然。我现在没有结婚，因此没有背负身为社会人的责任，更不需要压抑自己对另一个女人的冲动，我的坦诚也自然不违背任何道德情理。但如果我现在结婚了，我会承担自己的责任，我会扼杀自己想要背叛婚姻的愿望，履行我身为一个法制社会公民的责任与义务。”精卫抬了抬下巴，显然对自己的道德标准颇为满意。
说到爱情与婚姻，我其实也常常困惑为什么世人似乎总是很看重一个人在婚配前是否贞洁，反而对婚配后的行为颇为宽容。古代女子若是婚配前偷尝男女之事，会被认为是犯下了滔天大罪，而如果是已婚女子对丈夫不忠，似乎最多是“家丑不可外扬”，甚至会用“红杏出墙”这样美丽的辞藻形容这桩艳事。婚礼上，一对新人常常红着眼圈声音颤抖地发誓未来表示无论发生什么都不能令我们二人分离。这样的誓言，应当是鞭策两个人严于律己，避免发生悲剧的承诺，但古往今来，婚姻的捆绑关系却为婚后两个人为所欲为创造了条件。“婚都结了，还能离吗？”、“嫁都嫁了，还怕什么？”成了许多人背叛的借口。
如果一个人婚前忠贞刚烈、婚后为所欲为；另一个人婚前风流成性、婚后忠于一人，我会更愿意认同后者。“婚姻是爱情的坟墓”这话一点都不错，婚姻令爱情不再能为所欲为，对待立誓要携手终身的那个人，爱情只能是“携手”的开始，“终身”则要靠责任实现。
这样思索着，我想我明白了精卫填海的放肆和坦诚，但总觉得有些不是滋味。用筷子挑了挑碗里所剩不多的面条，头也没抬地默默道：“你这么说让我心里很不是滋味，而且你的坦然，让我感觉有点难堪……”
他可以坦然地调侃自己的身世、自己的感情观；坦然承认自己就是想要攀龙附凤、就是想要因势利导，他有自己成熟坚固的道德观，有自己做事的依据和原则，他不在乎别人是否赞同，也不太在乎自己的行为是否对他人造成麻烦。可以想象，如果我没有这么多思虑，如果我也对他有好感，我们之间也许会成为情人，甚至恋人。而他不会认为自己劈腿，因为他是坦诚的，他有女朋友这一点他从不隐瞒。