第199章 重蜕（二十一） (第3/3页)
唯恐天下不乱。
看不见的战场主要有三个切入点，分别是世界观、人生观、价值观。
“物以类聚，人以群分。”这对于“三观”相似的人而言，就是最好的“集合”证明。
人，绝大部分都是通过看不见的战场来寻找“战友”。无论是亲情、友情，还是爱情。
一旦产生思想交流，人与人之间的思想就会产生“战争”，是征服，还是被俘虏？
亲情中的“思想战争”，主要表现为老思想与新思想之间的“大战”。是年轻人的新思想引领自己的未来，还是老一辈人的强大老思想束缚着年轻人的脚步？这因人而异。
友情中的“思想战争”，主要表现为两种新思想的激烈碰撞，是你的新思想比较符合形势，还是我的新思想比较有创新性？这因人而异。
爱情中的“思想战争”，主要表现为不同性质的新思想之间的强烈摩擦，是我的刚性质新思想俘虏你的柔性质新思想，还是你的柔性质新思想征服我的刚性质新思想？这因人而异。
经历过“战争”，你才会知道什么才是你自己想要的，谁才是你真正的“战友”。
“战场”虽然多，但并不代表世界没有和平。换言之，“战争”是局部的，和平也是局部的。没有绝对的“战争”，也没有绝对的和平。又或者可以说，在“弱肉强食”这一不破法则下，局部的和平也是需要用局部的“战争”换来的。
比如，可看见的“战场”中，肉食动物要繁衍下去就一定要吃其他动物或同类来充饥保命，草食动物要繁衍下去就一定要吃可以保命的植物，就算是人类，也要通过吃肉或吃素来繁衍下去。满足了能活下去的条件，那么相对的和平就会存在。一些肉食动物不会吃某些肉食动物或草食动物，简单而言，会择食。最标志性的是，有的人觉得狗肉好吃而会选择吃狗，有的人觉得狗是人类忠诚的好朋友，所以不会吃狗。因此，有的狗会被人杀死，也有的狗会被人宠爱一辈子。那么对比来看，“战争”是局部的，和平也是局部的。
再比如，看不见的“战场”中，不同思想之间产生的“化学反应”，有排斥的，也会有相融合的。亲情中老一辈人老思想与年轻人新思想之间，不一定就是老思想束缚新思想或新思想完全否定老思想，还可以老思想受到新思想的影响而慢慢松开枷锁，新思想受到老思想的影响而多了一份细心和稳重；友情中两种新思想的激烈碰撞，既可能因为道不同而不相为谋，也可能越碰撞，感情反而越好；爱情中两种不同性质思想的强烈摩擦，不一定就是征服或被俘虏的结果，也可以是和平共处的相敬如宾。只是，要达到局部的“和平”，还是需要经历过一场局部的“战争”。看不见的，都比较特别。思想是否能接受，总需要不少的交流来确定。
“弱肉强食”是世界表面美丽下的潜规则，你改变不了，只能接受。但，你可以尝试去让那局部的和平变得符合你内心的世界。
世界到底是什么样子的？
嗯，你心中的世界是怎样的，这个世界就是怎样的。