第七百二十一章 偷天换日

    第七百二十一章 偷天换日 (第1/3页)

    “魏先生，我有个问题想请教一下！”话说张顺心中产生了一个大胆的猜测以后，连忙召来魏文魁咨询道。

    “陛下请讲！”魏文魁连忙施了一礼，心里有几分莫名其妙的回答道。

    这天都快黑了，陛下这么晚召我过来作甚？

    “前几天，我听先生说起周述学和邢云路的理论，颇受震撼。”张顺早按捺不住，连忙开口道。

    “只是这两日我突然想起来一个问题，虽然说金木水火土五曜都围绕太阳转动，那地球呢？地球是什么情况？”

    “陛下果然天资纵横！”魏文魁闻言不由极为赞叹的看着张顺，忍不住半开玩笑道，“若非陛下身为至尊九五，草民都要忍不住想要收陛下为关门弟子了！”

    言毕，他又忍不住自嘲的嘿嘿一笑，继续讲述道：“若是按照周述学的观点，日为君，月为后，皆绕地而行，而金木水火土五曜又绕日而行。”

    “待到邢云路，观点又为之一变。”

    “他认为‘太阳为万象之宗’，蓋‘星月之往来，皆太阳一气之牵系’故也！”

    “也就是说，由于‘太阳一气之牵系’，哪怕地球亦不得不围绕在太阳周围转动！”

    “好！”张顺听到这里，不由击节而起。

    果然周述学的观点正是“第谷体系”，而邢云路的观点却是“哥白尼体系”。

    不过，张顺想到这里，心中忍不住又泛起了一个疑惑。

    他不由笑问道：“那不知先生持何观点？”

    “草民与邢云路乃是亦师亦友的关系，自然也认为由于‘太阳一气之牵系’之故，无论五曜，还是地球都围绕太阳而行！”

    “哦？”张顺听到这里，不由心中更加疑惑。

    就算你认同“哥白尼体系”，但是也没有必要非得和认同“第谷体系”的传教士势同水火吧？

    一念至此，他忍不住问出口道：“既然先生也认同‘西法’，如何与传教士一干人等关系如此恶劣？”

    “认同‘西法’？此话从何说起？”魏文魁闻言丈二和尚摸不着头脑。

    “哦，难道不是你认同的邢云路观点，传教士认同周述学的观点吗？”张顺闻言更为惊异。

    “陛下这话从何处听来？”结果张顺话音一落，魏文魁比张顺更为惊讶。

    “这周述学和邢云路二人观点虽然有异，但也是大同小异，皆为我中国之法，又有何异哉？”

    “若细细深究起来，不过戈承科持周述学之观点，我持邢云路之观点而已。”

    “至于然彼所谓‘西法’，‘与回回同，而加精密’耳，除此并无出奇之处！。”

    果然，张顺听到这里恍然大悟。

    为何崇祯会把钦天监、魏文魁和传教士等人分为三家，让彼此多次验算。

    其根本原因就是三家历法的根本原理不同，一个持“第谷法”，一个持“哥白尼法”，还有一个持“托勒密法”。

    由于传教士献上的《崇祯历书》是以第谷体系为核心，兼顾托勒密体系和哥白尼体系，一度让张顺以为传教士秉

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