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第169章 危机扩散(十一) (第1/3页)
韦泽与军校学员们之间进行着光复军最标准的对话,这个在最近十年来确定的仪式性对话在欧洲引发过震动。请大家搜索!的当《泰晤士报》把中国皇帝与军队之间对话内容传播给欧洲读者之后,凡是工业化水平比较高,或者比较倾向于强势政府的欧洲人等都对此大为讶异。认为这口号代表着高洁道德的人自然有,认为这对话离经叛道,让皇室权威荡然无存的也有。距离产生了美,一众欧洲佬本来就觉得中国很神秘,第一次大烟战争也没有完全摧毁欧洲佬心中认为中国文化比较先进的观念。最重要的是,欧洲人的心目中,军队是皇帝国王大公手里用来屠杀镇压人民的工具,军队要效忠的是那些高高在上的权力者。中国的大皇帝韦泽大元帅陛下将那些大头兵称呼为“同志”,中国武装到牙齿的强大军队在大皇帝韦泽大元帅陛下带领下,要为更加无力的“人民”提供服务。仅仅是口号带来的思想冲击就已经让整个欧洲感到颤抖,给很多欧洲人带来了目眩神迷的震撼。当然,欧洲人不是中国人。高喊着为人民服务的光复军军人们面对着光复军缔造者韦泽的检阅,心中洋溢的自豪感与强烈的效忠感所针对的对象是是主席台上的韦泽都督。韦泽完全能理解这些,就如他心中最尊敬的中国革命者是祖龙与本朝太祖一样。祖龙开创了中央集权的郡县制,从此革命性的把中国带进了一个全新的文明时代,奠定中国之后两千年的政治根基。本朝太祖更是以思想体系与革命实践一扫笼罩在中国百姓头上盘踞了几千年的阴云。红太阳终于照耀在中国的大地上。不仅中国人民从此站起来了,连世界人民都一条有可能通过人民革命来实现人民与国家获得解放的道路。论革命性以及缔造出来的功业,这两个人在中国的历史上无人能及。韦泽在这个时空中的功绩也仅仅是对前辈的模仿与继承而已。既然很清楚身为追随者对前辈们的敬仰,韦泽自然能够理解他这个“抄袭”出来的革命者在人民心中的模样大概能达到什么程度。韦泽有时候反思自己,他认为自己之所以没有走上狂妄自大的道路,就是因为他有真正敬畏的对象。那个人是个人类,而不是神。所以他有历史局限性,所以他有自己的不足。然而那个人正因为是一个人类,他的一生所展现出来的是人类到底能伟大到何种程度。中国历史的生命力就是记录下人类一个个伟大的上限,也记录下了人类又能把下限突破到何种程度。韦泽相信,中华文明是地球上唯一一个几千年没有断绝的文明,就是因为在最危急的时刻,中国人就能从历史中得到感召,让中华优秀儿女们挺身而出,一次次挽救了中华的危机。现在以整齐的方阵经过韦泽面前的就是代表着希望的年轻一辈,他们就是工业化时代的中国创造的一代,他们成长在工业化阶段。韦泽并不怀疑这里面肯定有人根本不认为“为人民服务”有什么意义,甚至身上还有很多封建制度的思想。但是这又有什么好奇怪的呢
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