第214章 中英矛盾（十一） (第3/3页)
梨而没有能力吃到的人，就倒果为因，用这些理由来证明他们才是最该吃，还得是别人心甘情愿的把梨让给他们吃。
皇帝韦泽正在创造并且已经开始创造出了一个结果，又会有多少只希望得到那个结果的人，对这个结果进行有利于他们自己的解读，然后“创造”出一个他们所渴望的理论。就如那位皇帝韦泽用讥讽语气所写的“错的不是他们，错的是世界！”这些人要用这个事实来说就是这样的想法。
当然，那些人还是相对高端的。在欧洲各国，特别是以西班牙为代表的很多国家，都开始用人种论来攻击中国。他们大力宣传白人是世界上最优秀的人种，是应该统治世界的人种。其他所有人种，包括中国人在内，都是劣等人种。这帮不信上帝的家伙都是该死的异教徒，都是必须消灭的存在。
这个年代已经不是天主教的时代，人种论的影响暂时还不好说，宗教影响在欧洲反倒没有起到什么作用。至少在报纸上出现了大量的有关鼓吹白种人至上的章，可没有发动十字军，征讨中国异教徒的应和。
马叔最终还是觉得哪怕是从道义上也得给韦泽一点提醒，他就写了封信，里面讲述了马叔的认知。“……在全世界各个殖民地的斗争，都会返回到欧洲这一小块地方上来。对于欧洲殖民国家来说，不管殖民地距离本土多么远，决定那块土地命运的所有讨论，都必须在欧洲本土完成！……”
就在马叔给韦泽写信的时候，韦泽正在与铁道部的人员讨论起中国铁网的事情。最重要的铁无疑是京广陇海两条主干线，中国现在也没有能力修建高速公，
对于英国人的态，韦泽完全能理解。就是各国依照自己的利益放手大打，残酷的一战之后才出现了“国联”。国联不管用，更残酷的二战之后才有了联合国。这时代决定重大事件的只有铁和血，现在的中国所需要的就是造铁，造血。这就是当下的重要工作。
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