章节233 家庭地位 (第2/3页)
他耳朵尖、嘴不严，别在他面前说太多话，尤其是和《三川途》有关的信息。
瑞德一直在尝试破解《三川途》，他已经有眉目了。那些错写错用的通用语果然是暗语线索，指向书中那些美食配方。多少页多少段的哪几个字，解开之后的内容基本就是这样的格式。他已经找出上百个毫无关联的词语，估计书里面还会有上千个类似的词语。找到它们并不是难点，瑞德一直琢磨如何将它们拼凑出完整的意思。书里应该还有一把解密的线索钥匙，他目前仍在寻找。
在不帮他翻书的时候，达贡便抓紧时间练习基础神术。牧师的神术与法师的奥术不同，前者需要沟通灵域，后者更注重自然地形元素的能量。在转能方面，神术的需求要小得多，不管哪种元素体质，施展出来的法术效果都差不多，这主要是灵域能量在里面居中调和，神的力量帮助牧师省了许多工作。
万事有利就有弊，牧师施展法术的时候比较省事，但是祈祷和准备法术就比较繁琐了。相比于法师只需要“驯服”地形能量，牧师需要不断“遵行和贯彻”神灵的指示，从而积累“恩惠”，这样才能拓宽灵域通道，更便捷地获取神术力量。也就是说，牧师有一套需要每时每刻遵循的行为规范，这便是每个牧师的每日功课。
不同的信仰，功课也不一样，但都少不了最基本的祈祷。祈祷的主要目的是与灵域中的神灵沟通，普通的声音是传不过去的，唯一能够通过灵域的只有魂。灵魂不分家，魂域在自身，它可以和灵域沟通，从而将灵域的能量引入自身。每个牧师的神术能力都和魂域与灵域之间通道的数量、强度、种类直接相关，每日的祈祷便是要加强魂域向灵域的通道。
以上都是一般的牧师，神灵点化者的情况很不一样。
达贡的魂域和灵域是直接沟通的，瑞德日常就住在两者之间的魂灵中间界那里。中间界好比两个边境哨所之间的缓冲地带，既不属于魂域，也不属于灵域，它就是能量通道的具象化表现。可以说，神灵点化者天生就拥有最稳定的能量通道，他们的祈祷可以被神灵直接接收，因此使用神术应该是天经地义的事情。可事情没那么简单……
由于通道一直贯穿，祈祷的传递没有任何阻碍，因此它极容易被忽略。换个更形象的说法：一般牧师有事找的时候需要敲门，不管是铛铛铛还是叮叮咚，屋里（灵域）的神灵都能立刻听到。就像客人进门一样，只要守规矩就能得到主人热情的招待，神术就是这样来的。
而神灵点化者不需要敲门，它们就像家养的猫狗，门下面已经留出了通道。这能让它们随意进出，但是它们进出的时候没有动静，屋里的神灵可能根本就不会察觉。有时候，猫狗甚至叫唤两声也没人打理——但是它们能自己翻箱倒柜在屋里找东西吃。
客人来了招待的是成品菜，猫猫狗狗找到的大部分叫做原料，这也是一般
（本章未完，请点击下一页继续阅读）