第四十八章 高僧谈情 (第2/3页)
道：“高僧不敢当，贫僧也只是多些空闲时间，多读了几本书，可谓是站在先贤的肩膀上，带着有色眼镜看世界而已。既然今日里与施主有缘，贫僧不妨抛开僧人的身份，与施主共同探讨一下俗世红尘。”
咸青虫二言道：“高僧过谦了。”
方丈道：“那里，那里，施主不可妄自菲薄自己，相互学习而已。”
咸青虫二拱拱手道：“那，在下就放肆了。”
方丈笑呵呵地示意咸青虫二继续发言。
咸青虫二站起身形言道：“在下，可真的放肆了，还请高僧海涵。”方丈继续笑呵呵地示意，担说不妨。
咸青虫二言道：“大师在出家后，动过情吗？”
咸青虫二的问题果然很放肆，很直接。
方丈笑道更开心了，他回答道：“这样的问题，贫僧有生以来第一次有人提及，也只有施主敢如此直接发问。贫僧的答复是，出家后，贫僧也动情。”
这二位的一问一答，如果让网络键盘手，喷子知道后，方丈的人设就算是彻底的崩塌了。
什么高僧啊，出家了还动情，这还是高僧吗？他配高僧这个称号吗？
反正已经是放肆模式了，咸青虫二紧问了一句：“每月动情几次？”
方丈回复道：“每月动情一次。”
还好，还好，还没有太多出格。
咸青虫二接下来的问话很快，似乎不想让方丈有思考的余地与时间：“方丈每次动情，持续多久。”
方丈回答得更快，不假思索；“每次动情，持续30天。”
倒。咸青虫二当是个笑话一般地笑了，笑得很开心，方丈一点也不尴尬，陪着咸青虫二一起大笑。
咸青虫二突然收住了笑容，他略显尴尬地问道：“在下粗陋，愿闻高见。”
方丈点点头，心想此人有慧根。他徐徐不急地言道：“孔子曰，食、色人之本性也。我也是人类的一分子，存本性，有何不可。”
咸青虫二点点头。
方丈继续言道：“达尔文的进化理论，人是从动物进化而来，虽然加了个定语，灵长类高级动物，但其本性，还是动物，食与色，是其生存与基因传承的必不可少的手段，缺一不可。虽然人类的进化与文明进步，给食与色添加了很多美好的外延，其本质就是本质，无可厚非。”
“高见。”咸青虫二赞叹道。
方丈继续言道：“所谓舍得，需先舍后得，为了一个自己选择的理想，舍弃与牺牲是必不可少的，并不代表其本性不存在，不可混为一谈。”
咸青虫二被方丈的理论折服了。但他提出了一个新的问题，非常现实的问题：“网络键盘手、喷子可是站在道德的至高点上，用口水，就能淹没你，你又如何应对呢？”
方丈言道：“所谓道德是上层建筑的重要组成部分，是保持社会稳定的、可操作性的准绳，法律是维护社会稳定的、推行道德的强制手段。是随着文明进步而不断进化的，大众认可的存在，其
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