第一章 逼婚 (第2/3页)
阶层，负责行政管理和作战，也就是负责动手的人；第三等是吠舍即平民，负责农牧渔猎等基础工作，他们没有政治权利，但必须用劳动或者捐赠来供养上面的两个等级，也就是动腿的人；第四等是首陀罗为贫民，从事的是更为低贱的工作，也就是被踩在脚底的人。除此之外，还有一个阶层是被称为“不可触碰者”的贱民达利特，他们只能从事屠宰牲畜、处理尸体、清扫厕所等等最为卑贱的工作，不可以与高阶层的人员发生任何碰触，否则都会遭到惩罚。这些阶层都是世袭罔替的，一般情况下没有更改阶层的机会。
因此在印度，能够投胎到婆罗门家庭，那是极大的造化，因为不但身份尊贵，而且即便你不事生产，整天游手好闲，也能够到当地的神庙按月领取到自己的供养，这些粮食和钱虽然不是很多，但足够维持一个家庭的正常生活了。（这就有点像八旗时候的铁杆庄稼）
沙克鲁的家庭就是如此，父亲和祖父都是好吃懒做的性子，所以也没攒下什么家底，而父亲的一场重病不但花干了家里所有的积蓄，还欠了一大笔外债，小沙克鲁也是因此才悲痛欲死，结果被唐宁给捡了个便宜，而阿夏里大婶也是抓住了沙克鲁家里没钱的大好机会前来提亲。
在印度，除了种族制度之外还有一个非常奇葩的制度就是婚嫁制度。在中国和绝大多数地方，都是男方来出彩礼，甚至很多地方的彩礼都是天价，比如唐宁穿越之前的北部某些地区，彩礼都是房子加车子再加上好几十万的现金。可是在印度却截然相反，这里是女方出嫁妆，而且嫁妆的数目就和中国的彩礼差不多，甚至犹有过之。印度人的逻辑是这样的：我以后要替你养一辈子女儿了，你不得给我点补偿啊，要不然你女儿以后哪有好日子过？因此虽然印度也是男多女少，可生女儿却是一个诅咒。
另一个造成这种现象的原因其实还是因为
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