第366章：大明朝对高原的管理 (第3/3页)
以一个普通人的身份重新修行。
而高原上有点地位的喇嘛，基本上也出身于当地的寨子，是其寨主的族人子弟，利用出家人的身份，为自家人谋求福利。
一旦断定喇嘛不行，指不定还要牵扯到其家族身上。
对此，高原上的寨主们本来是不愿意的。
谁他妈念经还要人指指点点的？
朝廷是不是吃撑了闲得慌？
有几个胆子大的，直接带着手下的奴才去把传令官员落脚的住宅给围了起来，威胁他改口。
可大明朝的官员哪里有权力轻易改动皇帝下的旨？
只怕没死在高原上，就得死在中原上了。
更何况天朝之官，哪里能被区区一寨之主所恐吓？
这点气节和胆气，官员还是有的。
所以他果断的拒绝了，并且义正言辞的斥责了一顿敢于包围自己的那名寨主。
一顿责问之下，文化水平基本没有的寨主哪里能挡得住一路杀过科举考试，并且成功名登金榜的传令官员。
文盲面对一身正气的文化人，总是难免胆怯的。
而且传令官的口才很好，让寨主不由得思考起了风花雪月、人生哲理和宇宙起源，最后拉着他的手痛哭流涕，表示自己错了。
以一个小小奴隶主的身份就敢对朝廷天使做出如此大逆不道的举动，自己实在是找死，后面还反手送了点礼物给他，希望对方不要把这件事上报朝廷，破坏民族团结。
当然了，作为皇帝派过去的人，传令官不可能不把这事告知朱见济。
不过皇帝给人面子，得知事情来龙去脉后，网开一面，也没有真的追究，倒是让那位传令官在乌斯藏的名声大涨，成为了远近闻名的睿智之人。
有意思的是，那位传令官并非他人，正是乾圣四年的状元公，李东阳。
回来之后，其人也受到了朱见济的重视，外放地方做官——
按照乾圣朝的当官逻辑，当皇帝亲自点名让你去地方主政时，要么是你永远回不来中央了，要么就是你马上就要起飞了。
很显然，李东阳并不是前者。