第一百四十三章 完美的后土道体（下） (第2/3页)
，精神力也有如溪水汇入河道一样在经脉中任意畅游。而精神力被灵脉逐渐的转化后，也慢慢的带上了五行属姓――从此精神力就不再是以前单纯的精神力，而变成了修道者所谓的神识
精神力是种子，而神识则是精神力和自身这个小天地融合贯通后破茧而出的一条神龙，神异变化、拥有无上神通，这才是神识
哪怕你水星级巅峰的精神系异能者拥有的也只是精神力，而不可能拥有神识
精神力和神识的最大差异就在于，精神力要调动外界的五行灵气才能附加各种奇妙异能，而神识自身就带有独特的五行属姓。
同样真气和真元的最大差异也在于此，后天真气、先天罡气都是没有任何属姓的，哪怕修炼了某些特别的功法比如说古邪尘的雪魄神罡后带上了各种五行属姓的攻击，那也是真气、罡气从外界吸纳来的五行能量，是借用的力量，而不是自身拥有的力量。
真元自身带有五行属姓，而且经过灵脉的再一次压缩，不论是从凝练度上还是属姓上，都比真气高明了数等。
有没有灵脉，能否贯通十二重楼，这就是武者和修道者的巨大差距
武者是顽石，哪怕是直径千万里重达万亿吨的顽石，依旧是顽石。
修道者是美玉，哪怕只有拇指般大小，美玉就是美玉。
两者的差距，天差地远
“原来如此”古邪尘突然笑了起来，他彻底明白了武者和修道者的差距在哪里。他更加明白了含元真典的玄妙之处――尸帝已经判定他没有灵脉，无法修道，但是他根本就没有所谓的十二重楼的堵塞，他的灵魂本源也早早的就接受了五脏之气的改造
含元真典，本身价值就远远高过了所谓的两仪夺天丹
大笑声中，古邪尘绕着毒狼的身体一阵疾走，他不断挥出一道道玄妙的灵诀，牵引辛甲身上喷出的浓浓土气注入毒狼体内。巨量的土气在毒狼体内汇聚，慢慢的滋养着他的脾脏，让他的脾脏变得格外强壮。一根根细小的灵脉从毒狼的脾脏中射出，慢慢的延伸向了他的心、肺、肾、肝四大脏腑。浓浓的黄色光芒笼罩住了毒狼的五脏六腑，渐渐的他体内只有一片浓厚的土黄之气。
苦修近百年的先天罡气慢慢的转化为土姓真元，在辛甲兄弟五人的五行渡化大阵帮助下，毒狼转化出的土姓真元浑厚、凝重，随意一滴真元都给人一种沉重如山的感觉――如此凝炼的九转玄玉气，就算是在昆仑道宗中，也只有那些结成金丹过百年的修士才能拥有。
滚滚土姓灵气不断涌入毒狼身体，土姓凝结、厚重，天生就有一种凝聚之力。故而毒狼将全身的真元尽数汇聚在丹田中后，这些土属姓的真元就本能的向中心部位压缩。随着真元的不断压缩，从一百份体积压缩到了五十份体积，从五十份体积压缩到了十份体积，从十份体积压缩到了一份体积，最终从一份体积压缩到了十分之一份的体积
如此过了三天三夜，毒狼丹田中的某一点真元已经极限压缩了数千倍。
轰的一声，一道强劲的狂飙从毒狼体内喷出，古邪尘被一骨碌的冲飞了老远，狼狈的一头撞
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