第五章、十脉修行，服饵三道人 (第2/3页)
人很早以前被分为十类，分别为，“地行仙、飞行仙、游行仙、空行仙、天行仙、通行仙、照行仙、道行仙、精行仙、绝行仙。”此十类，每一个都是说的一个流派不同的修行之道。
不过经过了无数时代的变迁，此刻却只剩下了其中五类。
分别为，“地行仙、飞行仙、游行仙、天行仙、照行仙。”
地行仙并非是传说之中的地仙，而是统称这一流派有成之人。也就是所谓的陆地神仙，并非大道。修炼之道是“坚固服饵而不休息，食道圆成。”多通服饵之术，搭配膳食可以让人延年益寿，若是有好的食谱甚至修为也能增长迅速，此便是服饵之术。而吞鬼道人便勉强如这一流派，虽然走了偏门。
飞行仙修行之人，修行之道是“坚固草木而不休息，药道圆成。”讲究辟谷，转服草药，长此下去必能升仙。
游行仙修行之人，修炼之道是“坚固金石而不休息，化道圆成。”擅长练丹，烧铅炼汞，服食丹药，长此以往会在体内养就金丹。不过却是危险重重，稍有不慎，能危害人身。
天行仙修行之人，修行之道是“坚固津液而不休息，润德圆成。”此即咽津纳唾。有诗云“玉池清水灌灵根，审能修之可长存。”为坚固形骸，专心致志来吞咽津液，即鼓天池，吞玉液，使水升火降，结成内丹，永不间断。终至水火相济，功夫成就，就能内润肠胃，外润面容，成为鹤发童颜，不为物累，能乘正气，游于天上，叫天行仙。
照行仙修行之人，修炼之道是“坚固思念而不休息，思忆圆成。”只修行思念定力，却并不修身，大德高僧大多是此修行之道，最终可以蜕去凡胎铸成金身。只不过，此道讲究慧根通明，能修成之人也是少之又少。
而施正西却并不属于上述五种之一，其实他的修行之道应该算是属于通行仙一脉，讲究的是“坚固精色而不休息，吸粹圆成”，采补阴阳吸取日月精华，归纳天地之灵气，炼精化气，以修身养性。
而之所以吞鬼道人以为他属于天行仙一脉，完全还是因为他的那两张符篆，因为现今阶段，懂得画符的人也只剩下天行仙一脉了。
而很久以前，这符篆派还是一个单一的流派，为道行仙，特色便是符篆咒术。
这么算来，现在施正西自身的修行之道就已经包含了两个修行之道，还并非是现今世界的主流。
这倒是令施正西嘴角不禁挂起了一抹浅笑，他现在也算是一个独一无二的了吧？
道藏之上包罗万象，说不得今后他还能三脉兼修，亦或者是兼修更多法门。
这时候天色也已经放亮，忽然几名穿着下人服饰的人一脚将施正西家的那篱笆门给野蛮踹开。风风火火的来到了他的家中，一人喝道：“出来，快出来，我们家王员外让全村的人都过去观赏迁坟仪式，快将你们家先人尸骨给领回去。”
施正西闻言不禁皱紧了眉头，暗中恼怒，虽然说之前的施正西并非现在的施正西，可是那记忆已经与他融合，就好像发生在自己身上一般。对于那王员外，他是没有一点好感的，对于这些狗仗人势的下人同样很是厌恶。
脸色一冷，道：“知
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