第七十章 紫炉护体得神功 (第2/3页)
文化从始至终都是自易经开始。
伏羲演八卦，神农创连山，黄帝做归藏，后来文王出易经，这才最后成型。其实大道同归，李志宁在郝大通的影响下也开始钻研易经，这易经也只是人经，都是总八卦当中演绎而出。
神农的连山乃是看天时，皇帝归藏是研地理，文王出周易是看人运，所以这是天地人三经，加上八卦才是华夏文化的起源，如今中原的佛道儒三家其实都是出自于此。
道家起源东周，李耳本是楚人，后入周为史藏吏，集合三经出道德经，所以道家才会被称为华夏文化本源，孔子师从老子而出新，独独重礼，也是从易经而出。至于佛家更是如此，初入华夏不被接受，吸收大部分道家和儒家立论才得以存，所以三家可以说是同根同源，所以郝大通研究长久，最大的希望便是能够找到大道起源，之后还可以吸收三派弟子，以为发展壮大。
其实三教相争整的也只不过是人才罢了，如今更是如此，天地灵气稀少，想要有所成就就需要极大的天资，而且如今郝大通创出道家玉指，留有希望的可能大大增加，若是挣得好天资的弟子就可以随着一起超脱，当然要做打算，而且郝大通实在是没有心思与马钰一样去转世再走一遭，大家都知道转世的危险，磨难重重，弄不好不是夭折，就是成就平平，还有可能被新生的意识给吸收消耗，所以能够将神念留存玉指之内才是最好的，最多也就是沉睡一段时间。
不过郝大通也知道李志宁也只是平常资质，只是心性还好，所以更加将门派看的更重。
而李志宁这段时间通读易经和老子五千言也是为了研究紫霞功下一步如何进步，其实紫霞功最大的优势就是采集少阳之气，如今进入先天，随时可以吸收转化，不再限于清晨日出，反而是有些鸡肋，如何进行下一步修炼才是最大的要点。
好在因为精神图腾的原因，李志宁不时的就去纯青观与阴阳真人讨论炼丹之法，慢慢将自身的功法开始完善，随着时间的消耗，体内丹炉也越来越清晰，结构也越来越结实。
好在此时江湖也比较平静，宋蒙陷入僵持，没有什么大事发生，只是全真七子陆续的仙逝给江湖上留下了大势已去的印象，如今全真七子只剩下三人，不过也都是不可小视，三年后忽必烈灭大理，回去之后果然被散掉兵权，经历了九死一生才被蒙哥相信，一时间江湖上倒是无事。
不过襄阳以南倒是有了一个教派便是五毒教，很是厉害，不时有江湖人因为得罪其教派被杀掉，之前被中原武林人士欺负的厉害的苗人也渐渐将其看为守护神，一时之间竟然在南地名声大起。
只不过大家都不知道五毒教的教主是何人，只是知道教主乃是女的，而且教中男子只能是长老，不可参与教主之争，让大家很是不认同。
不过李志宁却是知道李莫愁如今已经不同凡响，便是全真与
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