第一百五十二章 觉尘其人

    第一百五十二章 觉尘其人 (第1/3页)

    龙目可以窥透人心，解读这个人的记忆，小雨连线龙目，也扫了一眼凶僧恶如来。

    因为时间有限，精力有限，太细节的东西没有猎取到，但其大概生平，已然获悉了。

    这凶僧恶如来，只是江湖上对他的蔑称，其原来法名“觉尘”，乃是歧国大日如来寺中的武僧！

    适逢乱世，兵祸连连，即使是寺院也不可能做到“独善其身”，真的遇到了贼匪，管你是不是佛门净地，照抢不误！故而在眼下这个年月，类似于少林这种的武僧寺院，要远远的多于纯粹吃斋念经的佛寺。

    和那些东拼西凑，新诞生的武僧佛寺不同，这大日如来寺，是有历史传承和文化积淀的，始建于唐初，距今已经有300多年的历史了，崇尚武学，更善斩妖除魔之术。

    从名字就能听出来，这个寺院并非是中土佛寺，而是黄教寺庙，故而他的法门和寻常佛家的功法差异较大，泾渭分明。

    佛教传入中土之后，其基本理论虽然得到了继承，但也和儒家，道家等进行了相互的渗透，融合，摒除了很多东西，又衍生出了自己独有的特色。

    比如儒家的礼义廉耻信等等，都被糅合进了中土佛家之中，让其更本土化，而原汁原味的佛教里，一些“重口味”的东西，则是遭到了摒除和抛弃。毕竟中土人士，是很讲究廉耻的，去其糟粕，取其精华，让其更符合先进文明的道德标准。

    中土佛寺里的高僧，讲究“得饶人处且饶人”，扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱照灯......就连武器也都是棍子，教训你就得了，但凡有一线余地，不会取你性命。

    但是觉尘大师所修的大日如来寺中的法门，却和这有很大的不同，颇具一番“以牙还牙，以眼还眼”的态度，认为扬善和除恶一样重要，杀一恶，比积一善积德还多！

    其和少林类似，也有几十门的绝学法门，但并不是每一个人都能学完的，基本都是选上一门为主，一门为辅，终生研究，主修之法门，能达到六七层境界的时候，就已经是顶尖高僧的存在了，可以成为下一任的主持方丈，能修道八九层，乃至大圆满的境界，300年来，只有那么一两人！

    他们这所谓绝学，和少林的什么袈裟伏魔功，大力金刚掌完全不同，少林的那一套，是纯粹的武功！说白了.....专门打人用的。而大日如来寺中的绝学，真正的武学基础都是辅助，主要还是对付脏邪和妖魔鬼怪！

    所以，不说内力真元修为如何，单说武功技巧，这觉尘的禅杖功还不如林楚楚的剑法，但若真对付起妖魔鬼怪来，人家前者要强你百倍！

    这觉尘大师，可以说是一介“武痴”，也是佛学功法的天才！在不到三十岁的时候，其主修法门“火轮禅杖功”就已经达到了第七层的境界，其天赋在本寺内，近百年来无出其右！

    小雨所见，

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）