第三十四章 科圣（求推荐票） (第2/3页)
将正在茅草屋内闭关的姬林，从沉睡中惊醒。
“人生在勤，不索何获”
“说的好，平子贤弟你既有如此领悟，他日必成大器。”
姬林纵声大笑，望向青年的目光多了几分佩服。
“人生在勤，不索何获”，这句话说的是一个人，一辈子都应该刻苦而勤奋，倘若不积极的去探索研究，试问又怎么可能有收获或成就
写出这八个字的主人，便是姬林眼前这名不过二十出头，被后人和“谋圣”姜子牙、“商圣”范蠡、“医圣”张仲景、“智圣”诸葛亮，并称为“南阳五圣”之一的“科圣”张衡
“卧龙兄你见笑了，最近我才刚拒绝举孝廉，仕途已断，日后何来成就可言”
青年微微一叹，语气有些落寞。
举孝廉，是汉朝一种由下向上，推选人才为官的制度。
排除一些阴暗的元素，一般情况下来说，能被举孝廉的人，那都是当地知晓经史品德过人的儒生。
青年能被举孝廉，这本身就说明了他的优秀。
可他竟然拒绝了这平步青云的机会，这是不是也太扯了一些
“古往今来，但凡是有才华的人，即便是他终其一生潦倒落寞，但只要是我中原文化传承不绝，他的贡献终究会被历史承认。”
“平子贤弟你学究天人，他日定有一番作为，只是你这性子，似乎得改改了。”姬林叹息说道。
“今世内学横行，朝堂庙宇之间，多是加托神灵曲解经书典籍之辈，我不屑于这等人为舞，这样的官我不做也罢。”
“与其在官场上骄奢浮夸，那还不如我多研究一下，卧龙大哥你提及的那些鲁班秘法。”青年微微笑道。
“你精研于天文地理，相信人定胜天，对神灵之说不屑一顾”
“但似乎我就是你口中所言的神棍，莫非你就不讨厌我”姬林摸了摸鼻子，有些哭笑不得。
所谓内学这个概念，是汉朝之时一种把经学神学化的学说，假托神仙圣人，预决吉凶，告人政事，是对未来的一种政治预言。
这种学说，在东汉开国皇帝刘秀之后，被人称之为内学，而原本的经典反被称为“外学”。
内学这种玄之又玄的神灵之说，青年颇
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