第四百零七章 宗师指点 (第2/3页)
边退。
他咬着牙，目光凶恶，心头火起，输给宗师不丢脸，但那种一拳打进棉花堆，身不由己被人操控的无力感着实让人心烦！
“缘主，稍安勿躁。”
道长在话语中暗含节奏，几个字便将他纷乱的情绪安抚理顺，老秦长出一口气，抱拳致歉：“晚辈失礼了，请前辈恕罪。”
“无妨。”道长轻舒衣袖，负手道：“比武切磋最忌心浮气躁，缘主眼下拳意已乱，不如先与贫道烹茶小坐，休息片刻。”
“谨遵教诲。”
……
净手赏具，烫杯温壶，取茶入器，洗茶，冲泡，去沫，封壶，分杯，回壶，分壶，奉茶，整整十一道工序，老秦做的一丝不苟。
“缘主好心性。”
道长眼中满是赞赏，她知道这并非显摆茶艺，而是借固定的规程和仪式平复心绪，就像她在心绪不宁时也会打坐念经一样。
“前辈过奖。”老秦愧不敢当，如果坐在对面的不是宗师，他都怀疑对方是不是讽刺自己，心性好？心性好还能轻易动怒？
“孰能浊以止，静之徐清。”
“孰能安以久，动之徐生。”
道长念了两句，见学渣一脸迷糊，莞尔道：“这是《道德经》第十五章，说的是得道之人的微妙玄通和学道者的养性之法。
静之以分清浊，动之以生安稳，茶艺动静兼备，可谓养性良方，缘主能及时制怒，又以茶艺消解烦躁，已然深得其中三昧。”
不愧是宗师，拍马屁都拍的高端大气上档次……
老秦挠了挠头，道两句惭愧，然后便眼巴巴的等待指点，不料道长没讲刚才那场切磋，反而主动给他倒了一杯茶，温声道：
“茶属木，生于土而成于火，炒之以金石，浸之以滚水，与五行相生之理截然相反，但饮之却能涤烦除尘，缘主可知为何？”
什么之知吱的？
学渣赶紧摇头，他上辈子认识的算命老道就是个骗子，糊弄普通人还行，遇到道长这样的大行家，别说回答，想听懂都难。
“因静。”
啥玩意儿？这货瞬间就邪恶了，竖着耳朵继续听：“缘主当知绿白黄青红熟生，炒之愈熟，静之愈久，其色愈深，其味愈醇。”
你说这个啊……
老秦懂了，道长指的其实是发酵，未发酵的是绿茶，微酵是白茶，轻酵是黄茶，半发酵是青茶（乌龙茶），全发酵是红茶。
熟和生指的则是普洱茶，深发酵的是熟普，后发酵的是生普，这类茶放置时间越久味道就越醇厚，所以道长用它借物喻人。
沉思半晌，老秦试探道：
“您的意思是，茶的形成过程虽然五行相冲，但因为它能忍受住这种煎熬，所以在静置一段时间后，反而成就了它的清香？”
“不仅如此。”
道长微笑颔首，又说出一番让学渣狂呼烧脑的话：“茶属木，贵生。汤属水，水利万物而不争。汤色姜黄，属土，土为地，地势坤，厚德载物。因此茶有土之厚德，木之生机，水之上善，是以饮之涤烦，世人称其涤烦子。”
神仙，饶了我吧……
老秦觉得自己有掉头发的倾向，师父拿中庸之道阐述拳理已经够烧脑了，这位更狠，难道高手非得用这种方式彰显逼格？
不过提到钓鱼佬，他倒想起一件事。
当初师父教他钓鱼时曾说过，钓鱼能修身养性、也能练功悟道，后来通过感知钓钩和水流，他的听劲儿也确实大有长进。
跟老徐比武时，他就提前感知到了老徐的攻击落点，从而避开佯攻、一击获胜。
去中戏送衣服，梁诗雯从背后偷袭，他也能提前察觉肩膀发紧、脖颈汗毛倒竖。
再后来好像就失灵了……
“前辈，我有一事不明。”老秦组织了一下语言，将自己得而复失的问题甩给道长，不过没说怎么得的，只说忽然就丢了。
“炼神？”
道长面露惊讶。正常习武顺序应该是精、气、神，外练到一定程度、短时间很难再有进展了，师父才会教一点内练心法。
这不是为了拖课时、贪学费，而是内练难度太大，不得以才做出的时间分配。
就像是游戏中的人物等级和技能等级，如果后者太吃经验，玩家就会自然而然的先升人物等级，快满级了再升技能等级。
而神意并非拳理，它虚无缥缈、可意会不可言传，师父也只能讲讲自己是怎么领悟的，放在弟子身上合不合适还未可
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