第三百四十六章 开打 (第3/3页)
咏春堂是标准的四合院结构，正房当中是客厅，左右各有一扇门通向耳房，老秦见梁掌门进屋后左转，想来那间便是主卧。
“兴儿住那边。”女人指了指西侧厢房，又划了半圈指着右侧：“这是雯雯的卧室。”
“师妹没在家？”
老秦动了动耳朵，不等女人回答，小师兄当即一声冷哼，瞪着那厮道：“我妹比你大、入门也比你早，你得叫师姐。”
“这孩子，怎么说话呢？”女人瞥了儿子一眼，解释道：“雯雯上学去了，你拜师那天她还没走，等有机会再介绍你们认识。”
“好的。”
老秦一脸无辜的看向梁兴，小师兄还是那副对待阶级敌人的模样，嘴唇微动，恶狠狠的道：“离我妹远点儿，否则我揍你。”
“咋了？”
“你自己清楚！”
“嘀咕什么呢？”女人不悦：“说几遍了？家里不许传音，欺负你娘没学过武？去，给你师弟倒杯热水，我去厨房。”
“不用，师娘，我会做菜，我帮您吧。”老秦赶紧讨好，没办法，小师兄居然是个妹控，防他跟防贼似的，留客厅里准没好下场。
……
“回国前我参加过加州青少年拳击锦标赛，在争夺半决赛名额时遇到一个对手，实力一般但反应很快，我还没碰他就躲出老远。”
这是长劲儿的一种。
长劲儿对应的是短劲儿，比如寸拳，像炮仗一样在极短时间内爆发又一闪即逝，不管打没打中、目标如何应对，这下都过去了。
长劲儿的发力距离长，并且在发力过程中要始终感应对手的变化，就像在崎岖的山路上推车，遇到坑洼时必须立即做出调整应对。
神人入梦的记录在华夏自古有之。黄帝啊、后稷啊、商契啊、刘邦啊，老娘要么梦见星星了，要么梦见闪电了，再要么就是瞅见地上有个大脚印一个好奇踩上去了，之后就突然怀孕了，这是受命于天既寿永昌的那一派。
另一派就不咋正经了。
战国时期楚国的宋玉所著《高唐赋》，序中也有过记载：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也’……”这是“巫山云雨”的由来，翻译成白话就是先王睡着了梦见一美女自荐枕席，也不知道醒来后是不是换了身衣服。
唐朝进士鲍溶（元和四年，即公元809年进士），在他的《巫山怀古》诗中也写道：“青春楚女妒云老，白日神人入梦稀。”但百科上一搜这位大诗人的作品，好家伙，全都是美人、窈窕、葇荑、青丝、秦女、腰肢之类，进士大人这文章倾向么……嗯，作者君很喜欢。
总之吧，穿越众就那么几个理由，不是失忆就是失踪，神人如梦配植物人也算天造地设，老秦把它当成箩筐，合理不合理的表现全往里装就是了。
服炁也是如此。
先是吞咽温水，体会热流经过食道、胃肠的感觉，然后试着控制环绕食道的环节肌层和纵行肌层、以及胃部和肠道的平滑肌。
不过温水到了胃里，热量就会被胃液中和。
所以有的法门会改服鹅卵石、玉石，以讹传讹之后便有了「服玉以长生」的说法，实际上只是为服炁做准备而已。
现代医学认为，胃肠道的肌肉——也就是平滑肌，受植物神经控制、而非按照人的主观意识进行收缩运动。
但经常喝酒、尤其是长期因为工作原因不得不喝的人，大都掌握一手绝活，能在无需手指刺激咽喉的情况下吐的稀里哗啦。
同样，轻度便秘也可以通过收缩小腹肌肉的方式缓解。
所以，经过采炁、炼炁，练假成真后，就能通过控制腹部肌肉压迫平滑肌，
熟练后再吞咽空气，克娜露丝又出去喝酒了。
她回来的时间越来越晚，要么喝到酩酊大醉、要么喝到酒吧打烊，有时甚至会失去意识、被那个叫梅耶尔的恶心男人扛回家。
就像昨天。
克娜露丝一下车就趴在地上呕吐，那个男人也是满身酒气，将克娜露丝送到卧室后还赖着不走，直到阿曼达报警他才悻悻离去。
不仅如此，当时两人一左一右扶着克娜露丝，但门和走廊相对狭窄，那个男人状似无意的往她身上蹭，但眼神和呼吸骗不了人。
他就是个禽兽！
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