第五百二十一节 壁画与夸父（日万） (第2/3页)
者统治世界，就变成了一个笑话。
试问，吃下一枚不死果就可以长生。
那么又有谁会选择修真，这种前路未卜的修行方式呢。
以目前修真界的昌盛程度来看，这是完全不合理的。
所以，师弋对于那一则，关于不死树的壁画是不相信的。
而眼前的这一副关于夸父的故事，师弋却不由得有些信了。
师弋曾经在一份古卷当中，看过其中的一则记述:
应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。（注释1）
当时，师弋看过这一则记述之后，还在心中纳闷。
为什么应龙在杀死蚩尤之后，还要杀死夸父呢。
据记载，应龙名为庚辰乃是龙之始祖，同时也是黄帝手下。
曾因为犯了错，而被黄帝囚禁于极北之地。
而在其杀死蚩尤和夸父之后，就直接去了南方。
由此看来，在杀死蚩尤和夸父之后，黄帝对此是持赞赏态度的。
否则，应龙也不会在此后重新获得自由了。
而这段记载恰恰与此时，师弋眼前的壁画相互之间进行了印证。
所以，师弋对于这壁画的内容，并不再如那不死树一般，完全持否定的态度。
而想通的那一刻，师弋不由觉得有些不可思议。
传说与历史，竟然在这一刻融合在了一起。
在师弋的脑海之中，两者之间的界限顿时变得模糊了不少。
而如果证实了这壁画有几分可信的话，那么新的疑问又出现在了师弋的脑海之中。
夸父逐日的故事，到底是不是真的？
假如是真的话，夸父逐日应该可以确定，是发生在夸父背叛黄帝之前。
毕竟，在背叛发生之后，夸父就会被应龙杀掉了，这明显是无法成立的。
所以，夸父只能是在尚未背叛黄帝之前，去实现逐日这一目标的。
然而，问题却出现了。
夸父在逐日过程之中，并没有实现这一目标，并且最终死在了追逐太阳的过程之中。
其中古籍之中，有着这样的一段记载:
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为桃林。（注释2）
这则记载很明确的指出了，夸父最后是渴死在了逐日的过程之中。
那么，一个死人是怎么做到。
在死亡之后背叛黄帝，并加入到蚩尤阵营之中。
最后又被黄帝的手下应龙，再一次杀死的呢。
这壁画与夸父逐日的传说到此，出现了一个重大的前后矛盾问题。
如果没有此次巫国地宫之行的话，师弋会毫不犹豫的断定，夸父逐日乃是假的。
这种传说故事，应该是后人所杜撰出来的。
可是，有了前番的不死树传说在前，师弋总是忍不住会将两件事联系在一起。
会不会是夸父第一次死亡之后，通过不死树之上的不死果，从而获得了重生的机会。
毕竟，当时的夸父尚未背叛黄帝，而黄帝和巫觋掌握不死树。
拿出一枚果子将手下的夸父给救活，根本就不算什么。
至于，最后吃下不死果本该长生不死的夸父，又是怎么被应龙给杀死的。
师弋觉得，最后有可能是应龙将夸父给吃掉了。
没有了肉身即便长生不死，又能依凭在何处呢。
就在师弋盯着壁画胡思乱想之际，地面再次发生了震动。
很明显，两个时辰到了，地宫如同魔方一般的运转机制，将开始再次发挥作用。
介时，巫国地宫中的所有地貌，将会再一次发生改变。
这时，师弋也被这变化，从沉思之中惊动。
回想起刚刚的那番胡思乱想，师弋也不由得暗暗好笑。
时光荏苒，岁月如梭。
那远古之事距离现在的时代，实在是太过遥远了。
别说自己无法确定不死树是否真实存在，即便曾经真的存在过那又如何。
如今，时间已经证明了一切，没有谁见到过，从远古存活至今的血脉者。
这说明不死树即便拥有起死回生的神异能力，可也仅仅只能达到那种程度而已。
长生不死什么的，不过是一个笑话罢了。
血脉者早已经被淹没在了，历史的长河之中。
如今，是修真者的时代了。
师弋没有再去考虑那些，与己无关的历史。
如今师弋的念想就是，从这地宫之中搞到传承血珠，用以进一步提升自己的实力。
这才是真正的，实打实的好处。
而如今，巫国地宫又迎来了两个时辰一次的变化。
随着地宫出现全新的变化，身处这其中的师弋等人，所在的位置也会出现一定程度的改变。
由此，可能使得距离非常遥远的两波人，出现距离被拉近的情况。
刚刚，师弋和林傲遇到柴氏兄弟两人，就属于这样的状况。
毫无疑问，巫国地宫的变化结束之后，极有可能让师弋他们遇到其他修士。
而这无疑是师弋想要看到的，遇到的人越多，则代表着遇到拥有传承血珠的人的概率也会随之增加。
在师弋的招呼下，四人尽量站在同一区域，以免在地宫发生
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