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第三十四节 炼丹与制符

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    第三十四节 炼丹与制符 (第3/3页)

有浪费,他开始研究起符箓之术,相对于炼丹,制符之道就显得友好许多,虽然脾土之道对于炼制符箓有特殊加持,但是对于其他流派的修士而言,也不是太难上手。

    师弋深入研究之下也算是对符箓有了一个比较全面的认识,符箓之道包含的内容极为广博,像是之前的钢体符,只是符箓的一种低级运用,还有诸如符命、符契、符节、符传等等。

    其中,符契可以用来和他人达成契约,使人轻易不敢违背,不然必遭反噬。符传可以传讯千里。符节可以让修士临时节制野兽,甚至是低级修士,想想就让人头皮发麻。而其中最珍贵的就是符命了,这张符箓可以替主人,抵挡致命伤害,相当于多了一条性命。

    除了这几种之外,书中最推崇的就是,脾土之道修士才能制作出的符运了,这种符箓可以暂时更改一个人的气运。

    连气运这种玄之又玄,看不见摸不着的东西都都能改变,师弋对符箓之术不禁更加期待。

    不过师弋从书中,那位萧家前辈艳羡的口气可以确定,萧家在最鼎盛的时期,也不会制作符运,很显然这种符箓制作的要求很高,并不是脾土之道的修士抓住一个就行。

    其中还提到了一种已经失传的符箓,据书中所说,其威力冠绝天下,哪怕是破坏力乃五行之冠,肺金之道的大修士,也不敢与其争雄,这种符箓名为符策。

    师弋看到这里有些心旌神驰,也算是大涨见识了。他不禁悄悄的背下了几种,简单且易于绘制的符箓。

    符箓之术相比炼丹,实在是对师弋友好许多,其中书写符箓所用的符字,师弋甚至全都能够认识。如果不是体内还没有炁,说不定他即刻就能当场绘制。

    这是古时的一种名为云篆的字体,曾经多是用来书写祭天告文,楚国官方就一直延用这种文字,也就近几十年才废除云篆,改用更方便书写的复文。

    这无疑激发了师弋的热情,就在他埋头在书堆的时候,许久不见的老仆人忠叔出现了,并向师弋带来了一个消息,萧参合想要见他。
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