第三十六章 道争 (第2/3页)
他都能稳享灵力分成。
仙神的精力也是有限的，因果造就的世界却是无限的，晋第十八世界分枝而成的世界越多，对他的好处就越大，如果能够一带十、一带百，他获得信力就能翻十倍、百倍，这也是在诸天万界收获信力的最佳方式。
挤进建康前二十之后，怀仙派声威大振，尤其是江州、武陵、南阳等地，反过来受到了深远的影响，顾佐日获信力达到一万圭，修行搜灵诀者超过万人，信众估计超过十万——这是他下界第四年的成绩单，甚至他本人还没怎么显圣，一个桃花源的策划，就令他收获满满。
到了第五年，楼观道怀仙派信众超过二十万，通道观道士达到六百人，在建康的信众达到三万人，直接冲进了建康宗派前十名！
顾佐每日收获信力达到一万五千圭，这意味着他每年能够收获六百万。这些信力都存在他带来的大鼎中，等他决定返回时，一次性向天庭拜表缴纳，就像这个世界其他宗门修士飞升一样。
但再进一步发展就难了，新崛起的楼观道怀仙派终于引起了建康几大宗门的关注，对楼观道的流言蜚语开始在建康传扬起来。
王嘉、孙彻、马俭等几位主持道观事务的道长都破境金丹，修为的提升带来了自信心的提升，他们开始反击流言蜚语，并将目标锁定在了两家宗派身上，李家道和帛家道。
最终露头的是帛家道，一个在建康排名前五的宗门，起因是张玄参奏了丹阳许迈“血食生民”，“行厌胜之术”。
许迈为丹阳豪族，张玄不知他是帛家道在丹阳的分坛祭酒，由此惹怒了早就对楼观虎视眈眈的帛家道。
帛家道尊奉长寿道人帛和为祖，帛和是传于吉《太平经》的法师，曾得《三皇天文大字》、《三皇内文》、《五岳真形图》、《神丹方》之真传，道统来自金阙后圣帝君，在上品高门中颇有根基。
于是将军桓冲上书，奏请封禁楼观道，打算从根子上斩
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