第三十六章 手持大义 (第2/3页)
源的文明，诸夏大义是左手，儒家文明是右手，这双手就是一切。”
窦书君举起了自己的双手握在了一起。
大家都笑了起来。
“儒家文化圈？那以后呢？我们以后要是遇到其他的诸子百家的文化怎么办？”
不知道是谁喊了一句。
“那就简单了，我们就不是儒家了，而是要重现百家之辉煌，儒家也是百家之一吗！”
窦书君说道。
“擦，真是老狐狸，走一步看三步的家伙，什么都计算的清清楚楚。
真是一只老狐狸。”
大家听到窦书君的话心里都在骂着他老狐狸，但是又不得不承认这只老狐狸说的还真是对呀。
西汉时的罢黜百家独尊儒术，是儒家吞吃百家的过程，也是儒家被百家侵占的一个过程，所以可以说，儒家是百家之一，也可以说儒家就是百家。
不管怎么做文化和大义就是诸夏的旗帜了。
诸夏需要尊王攘夷，那么谁是君王，谁又是夷狄呢？
这一点在大家的心里转悠着，谁没有说话，他们都知道除了诸夏之外，全是夷狄。
如何断定夷狄，那就只能是非我族类其心必异这个问题上来进行断定了。
其实有没有夷狄都不重要。重要的是卓群需要给自己一个大义的名头。
至于这个名头怎么拿，那就不是卓群知道的事了。
这些事需要上面来进行考量了，现在卓群正在准备和现代的诸夏，也就是大明的双生世界进行一下接触。
不过在接触之前，他需要搞明白为什么要派火凤凰进入那个世界，不是应该派像孤狼这样的精锐特战队去执行任务么，为什么会派出火凤凰过去，要知道火凤凰只是一只实验性质的女子特战队，在国内的特战队里面根本就排不上号，而且火凤凰的应变能力和战斗意志这些的一直都是有问题的，都不是国内第一档的，真是让卓群搞不明白。
这件事他在询问了那些负责人之后才知道，火凤凰本来就不是一个常规意义上的特战队，她们被培训出来更大的作用
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