第400章：民谣救世主 (第2/3页)
毕竟由于《儿时》身为民谣的特殊性，这首歌在海外市场的反响并不怎么样，只能说以YOYI的国际知名度，才有了点加持，处于一个不上不下，不瘟不火的架势。
当然，形式不同，面向的受众也不同，可能《儿时》的爆火，或许也有一部分原因是因为其中的故事吧。
这时候，几乎全网都在开始讨论起《儿时》的各种有关话题。
尤其是知乎，一如既往的出现了各种专业数据党，对其展开了严肃的剖析。
例如现在知乎暂时热搜第一的话题就是：【为何民谣现在成为主流？】
回答者：John Beglinn(一个惨兮兮混饭吃的乐评人。)
为何民谣现在成为主流？其实从广义上来讲现在市面上流行的90%都不算真正的民谣...
首先，如果你听过宋野，陈宏宇(目前持怀疑态度?)，B哥(亦是摇滚雷滚歌手)，和国外的迪伦之类的这些人的歌，那么你就会发现目前大火的歌曲，都形式神似民谣，但是词觉得没有“I can't always be waiting waiting on you“或者“戏子与警察又念起诗篇”这样的层次。
这和目前兴起的丧文化有很大关系，这几年大家比较吃这套，年轻人觉得这种音乐“文艺极了”开始热爱民谣，但是却又缺乏辨别能力。
有多少人对民谣歌曲的印象都停留在‘木吉他’，‘白衬衫’，‘那个她’的阶段？
人们甚至连定义都是模糊的，这就使市场里出现各种臭鱼烂虾然后伪“民谣”出现...从此民谣渐渐演变成为了“烂俗”的代名词...
从此，华夏民谣领域一片哀鸿遍野。
与此同时，在我看来，他们会用看似深沉实则狗屁不通的词句来包裹自己的“作品“。
不过是一群披着民谣皮的假民谣，大红大紫罢了。
在我的眼里，民谣，要有真情实感，是有思考，有灵魂的。而不是堆砌辞藻，顺应潮流的浮躁产物。
它，就应该和诗一样，有着灵魂，和属于自己所要述说的故事，而不是老子穿白衬衫，老子多爱她，什么什么鬼的。
但
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