第四十二章 孔家南北宗 (第2/3页)
一的新圣人。
但是这也是太宗自我标榜而已。
到了孔子的时候,治统与道统分离了,孔子作为圣人,虽然有道统,却没有真正治国。
天下进入了新时代,进入治统与道统分立的时代之中。
这也是为什么每一个皇帝都要加封孔家。就是孔家代表着道统。每一个新生皇朝,都有一个确认自己的政权合法性的问题。
加封孔子之后,是最好的手段。
甚至可以说,一般来说,越缺乏合法性的政权,对孔家就越是优厚。
其实我大明并不缺少合法权的,所以太祖皇帝赐给孔家两千大顷土地,也是孔家上报列代加封的总数之上,稍稍有所增加而已。
但是到了清朝,清朝可比大明大方的多了。
当然了,孔子毕竟死了这么多年了。
孔家更多是一个标榜道统的吉祥物。
当吉祥物就要当吉祥物的觉悟,你老老实实的在曲阜侍奉孔夫子在天之灵就好了。居然敢在国家大政上指手画脚。
这就犯了大忌。
毕竟孔家一举一动,都有天然的光环加身。他出来发声,让人感觉,哦,孔夫子之后,都不赞同皇帝。
这影响太坏了。
更不要说,孔家这些年来,也不是什么善男信女。真正抓孔家违法乱纪的事情,可以一抓一大把。
不过,他有孔子余荫庇护而已。
徐有贞说道:“陛下,圣人之后,总是存些体面。”
徐有贞自然听懂朱祁镇所言查的仔仔细细是一个什么意思,但是他并不敢。
徐有贞为了权力可谓胆大包天,但是他也有不敢的时候,可见曲阜孔子影响力之大。
“陛下。”于谦也说道:“此事还请三思而后行。”
大部分朝臣都反对。
朱祁镇轻轻一笑,说道:“朕想起一件旧案,当年金兵南下,当时的衍圣公抱着孔子牌位南下,立了南宗,在前元灭宋之后。想让南宗继任衍圣公之位,当时的南宗拒绝了。可有此事?”
这一段公案,对于这些饱学之士来说,都是知道的。
于谦倒是稍稍安心了一些,说道:“正是。”他听出了朱祁镇潜台词,那就是用南宗代替北宗作为衍圣公。
虽然这个方案也会引起轩然大波,总比直接搬到衍圣公的牌坊要好多了。
朱祁镇自然是知道轻重的,任何大事最重要的不是开场,而是收尾。凡是做事情之前,朱祁镇都会想一想收尾的方案。
他好像是刚刚想到一般,说道:
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