第二百六十八章 再取名 (第2/3页)
的伙子就叫做一凡了。
两只看见这一只比自己还，而且还知道了这一只叫一凡，很是高兴，终于可以有玩伴了。
虽然他们心智比一般人稍微成熟，但是再怎么样他们也只是孩子啊，还是希望能够有快乐的童年。
取完名字之后，众人就开始准备下一项任务给这个孩子了，应该是给洛一凡了。
那这项活动就是抓周了。
原本抓周要在婴儿满周岁的时候进行的，但现在洛家的众人不是闲的蛋疼么，也就提前拿来用了。
抓周的意义很简单，就是预测婴儿未来的一项活动。
洛轻言开始给两只普及抓周的由来，尽管所有人都不明白洛轻言这些言论在哪里听来的，但是也不会阻止她就对了。
南北朝时期。北齐颜之推《颜氏家训》·风操中就明确记载:“江南风俗，儿生一期(即满一周岁)，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为拭儿。“不少着述在论及抓周习俗的历史时，都称此俗至少在南北朝时已普遍流行于江南地区，至隋唐时逐渐普及全国。到了唐宋时期，这一风俗已从江南传遍了神州大地，在全国各地逐渐盛行开来，谓之“试晬“或“周晬“。宋代孟元老《东京梦华录》·育子中记载:民间生子后，“至来岁生日，罗列盘盏于地，盛大果木、饮食、官诰、笔砚、算秤等经卷针线应用之物，观其所先拈者，以为征兆，谓之'试晬'，此儿之盛礼也。“
元代和明代，此习俗更加盛行，被称之为“期扬“，到了清代才影抓周“、“试周“之称。《儿女英雄传》第十九回就详细记载了一则抓周趣事:“这年正是你的周岁，我去给你父母道喜。那日你家父母在炕上摆了许多的针线刀尺、脂粉钗环、笔墨书籍、戥子算盘，以至金银钱物之类，又在庙上买了许多耍货，邀我进去，一同看你抓周儿。“
清末民初，北京民间仍然盛行这种儿“抓周儿“礼。虽然，儿周岁并不搭棚办酒席，也不下帖请客，但凡近亲们都不约而同地循例往贺，聚会一番。一般
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