第三十九章 三教,炼气士,天劫 (第2/3页)
么评价有些犯错误,但李长寿一直觉得,道门三位圣人老爷沾了人族的光,却一直没为人族办太多实事。
人教以‘人’为名,太清老爷却只收了个初代人族玄都大法师为徒,度仙门的祖师爷度厄真人跟脚不明,应该非人族,也非太清真传。
而太清老子,此时尚未去人族俗世传下《道德经》;
这也让李长寿完全不敢参悟自己背过的那些《道德经》经典篇章!
阐教倒是不错,元始天尊收了不少初代人族为徒,这些阐教门徒在中神州开宗立派,将修行之法在人族炼气士中推广开来;
而截教这边就有些过分了……
通天教主相当于拿了人族气运去贴补其他族类,坐下弟子没几个人族,这事做的可谓相当不地道。
人族和道门三教的关系,前者对后者来说是立教之本,后者对前者来说是‘锦上添花’,为人族昌盛加了一份保险罢了。
洪荒,满满的都是算计。
真正对人族崛起有贡献的大佬,此时或是在火云洞过着悠闲的退休生活,或是早已重入轮回。
这些想法若说出来,必然是会被批为‘离经叛道’,李长寿也就是在心底随便想想,并不会对任何人诉说这些理论。
比如教育灵娥时,李长寿都只是教导她如何不沾因果,如何紧急情况逃命,以及培养她一人做事一人当,出了事绝对不能牵连师兄的‘义薄云天’优秀品性……
灵娥的资质其实十分不错,有成为仙苗的潜质,自身也算勤勉。
李长寿一直觉得,修仙体质有可能是某种隐性遗传;
祖上八十辈都是凡人,也有可能出现惊艳世人的修仙奇才,灵娥就是这种情况。
李长寿静静地待了一阵,又听到了一个很有意思的话题……
人族炼气士渡劫的成功率。
这个无法一概而论,不同道承,门人弟子渡劫成功的概率天差地别。
对于数量最多的【非三教道承】炼气士而言,没有上等修行法,没有三教气运庇护,十个渡劫之人,往往只能活一。
而三教道承的炼气士,只要不出差错,阐教、人教炼气士在天劫下的存活率能达到五成甚至六成。
值得一提的是,三教道承的平均天劫存活率只能勉强达到三成,因为这个数值被截教拉低了的许多。
阐教奉行‘择优入门’,弟子成仙率较高,道承数量居中;
人教奉行‘无为随缘’,弟子成仙率适中,但太清圣人不喜收徒,故道承数量极少;
截教奉行‘有教无类’,门人弟子人妖灵混杂,存活率随缘,成仙全看脸,且道承在三千世界分布十分广泛……
这就导致,三教道法再高明、气运再昌隆,圣人老爷的先天至宝再能镇压气运,也无法把成仙率彻底拉上去。
更何况,通天教主这位圣人老爷,并没能够镇压教运的至宝,掌控的是诛仙四剑这种杀伐大凶器。
所以,李长寿对于师父把自己带入了人教一脉,一直怀揣着万分的感激……
“小长寿,过来这边。”
酒玖师叔突然传声,李长寿立刻分了一缕心神,看向了那边正对自己招手的酒师叔。
李长寿对师叔微微摇头,表示自己不想动弹。
酒玖瞪了他一眼,目光之中满是要挟。
李长寿权当没看见,继续假装闭目养神,维持着风语咒。
不多时,酒玖面带微笑走了过来,坐在了李长寿的矮桌后。
酒玖小声问:“长寿师侄,你有没有带你那些好玩意过来?”
“没有,”李长寿传声回道,“那是小琼峰的保留项目,意思就是不能带出小琼峰。”
酒玖顿时小脸垮了
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