第126章 讨论佛法 (第2/3页)
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，困果仅在心意良心间。”
哗，众人哗然，这还真的让他对上了，还不到一秒的时间，就对上了。
人们对于李承乾的感觉又再次刷新了，并且这一对，让玄奘也是不断的点头，这一举动，就已经证明李承乾对的十分之好。
“很好，太子殿下的领悟十分奇妙，贫僧佩服佩服！”
“侥幸罢了，还请玄奘再出题！”
这话回应得满满的装逼感觉，但却没有人再小看他了，因为这一次的震动，让众人重新认识了李承乾。
玄奘问：“好！那太子殿下再次听好了，我问：何为大道小道。”
这个问题十分唯心，大道三千，小道无数，若是以佛法回，那李承乾是不懂，但他却有办法，索性这么说道：
“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”
这下所有人都不淡定了，因为李承乾回复得十分之妙，让李世民更是满意非常，不住的点头，就差再次出来炫耀了，若不是玄奘在的话，他恐怕又要说：“果然是朕的儿子！”
玄奘回应道：“不错不错，太子殿下的回应实在是十分独到，完全跳出了佛经之外，回应的却是佛理。好好好！”
“玄奘法师言重了，还请再出题。”
李承乾装作波澜不惊，心里却欣喜，这一次所引起和震动，一定能带来不同凡响。
玄奘想了一会之后，问：“修行先修心，心自在常自在，如何修心”
说到修行上面，没有一点年岁的人是无法领悟的，但李承乾却是不一样，他两世为人，所要的经历可比这里都丰富了。
所以对于修行，他有不同的看法。
他道：“修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。”
哗，这是第三次的震动，所有人的嘴巴都快合不上了，如果说
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