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第二十五章 佛骨天成 与佛有缘 (第1/3页)
“施主留步!”
“大师你好,不知大师叫住在下有何吩咐。”
陈少峰一脸疑惑的看着眼前之人,枯瘦的身体,悲苦慈祥的面容,一身干净整洁的青色袈裟。完全是与法源和尚形象相对的一位高僧。就凭其无声无息的出现在自己身旁,就知道此僧修为绝对不在扬州第一次见的法源之下。
“施主为何派弟子?又为何而来此豫州?”
“在下一届散修,仰慕佛法,听闻豫州佛法盛行,特来瞻仰。”虽疑惑此僧为何问及自己,但还是小心的回答道。
“如此甚好、如此甚好。贫僧智空,古佛宗一届执事。贫僧观你佛骨天成,与我佛门有缘,施主可愿与我归宗,三年内保你舍利大成、身证菩提。”智空和尚一听陈少峰是为散修,仰慕佛法。立刻大喜的说道。
额,陈少峰没想到这和尚竟要度自己为僧。自己刚刚说了仰慕佛法,一届散修,还真是搬起石头砸自己的脚,一时还找不到什么合适的理由拒绝。陈少峰机缘巧合,被法源用佛经锻骨,造就了一身后天佛骨。自己当初就被法源告知了,而且法源也是知道自己身为神剑门弟子时,才没有强求自己出家的。所以现在被智空,要求出家,陈少峰虽惊讶,但并没感到什么意外。只是自己还真没想过出家为僧,这大好的花花世界还没享受够那。
“这个,这个身体发肤受之父母,你看我这一头的红发,虽怪异非常,但也是父母所授,所以在下并不想剃度!”
“施主大孝,不过我佛门有头陀、行者,皆不用剃度。只要施主愿意,贫僧可保施主入门后不用剃度!”
“啊!这个,这个我还想取个伴侣一同修道,所以还是不要出家的好。”
陈少峰本想说要娶妻生子,但一想修道之人拥有伴侣之人不少,但有后代之人却为少数。因为正邪皆有双修之术,可增强修为,可是一旦生子,父母双方都会大损,尤其女方更是根基受损。子嗣诞生后,父母都要修养许久才会恢复。也正是如此,修真界父母对自己的子孙尤为重视。也正是因此,陈少峰在调戏了火玉儿以后,于公于私火沉舟都必须将其火祭,而神剑门也知此情,才干脆的放弃了陈少峰,以平息火神殿的怒火。
所以陈少峰知道这生子的理由很难用在自己身上,所以临时只好改说要娶双修伴侣。
“阿弥陀佛,空即是色,色即是空,空空**、、、、”
“停,大师,我心已决,不用劝我!”
“施主心既已决,贫僧自不在劝说。不过,我密宗拜有欢喜佛,虽为小道。但也可娶双修伴侣,施主尽可放心。”
我*#¥%,不至于吧!
经过一番劝说,陈少峰迷迷糊糊就同意了智空意见,跟其加入古佛宗。其实这不是陈少峰心不坚定,而是后来,智空竟用上了佛道无上神通‘舌绽莲花’。‘舌绽莲花’虽无任何攻击力,但却具有催眠特效,使人不知不觉的信任对方,听从对方。此法最重要的是用在传承之时,配以佛法灌顶,可使人完全接受佛法洗礼。当然每次使用,都要耗费一定的佛法修为。(佛法修为并不是指灵力修为,而是指一种特殊的精神修为。)
就这样,陈少峰凭着一幅后天佛骨,被智空用‘舌绽莲花’神通忽悠的答应其加入古佛宗。一路朝古佛宗赶去,陈少峰依旧处在一种迷离的状态。本来这种状态,正是顿悟佛法的好时机,可惜陈少峰根本不懂佛法,只能眼看着自己跟随智空而去。
古佛宗,现在分为四代,为悲、智、行、愿。分别对应着大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨、大愿地藏王菩萨。而智空正是
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