二七九 余则成

    二七九 余则成 (第1/2页)

    “不就是一颗榆树吗？”羲霓不以为然的说:“就算它百万年了又如何？”

    “百万年又如何？”李乃新白眼一翻道:“你知道榆树在我们人界被称为什么吗？”

    “充其量不就是被奉为:什么神树的吗？”羲霓不以为然的说。

    因为榆树上的翅果——榆钱，一直不断地发出声响，为了避免再次被榆钱的声音催眠，李乃新只能不断地吟唱，即便是说话也都要以:能阻断榆钱声响节奏的音律发声:“神树，人止者輒死，鸟过者必坠；巫者占于鬼谋，议者感于神树。也就是说:人类总会把天地万物的创造者和所崇拜的人死后，称之为‘神’。

    由于榆树的树干高大，可以用来辨别方位或位置；所以，人族会将去世的亲人坟旁种些榆树，以此来分辨其埋葬之处。故:榆树旁大多情况下，都会有人安息于此；而榆树根部会穿透棺材继续生长，因此榆树便会沾染尸体上的阴气；久而久之，榆树上的阴气也就会越来越浓郁。也就是因为这些，人类才会说榆树为:鬼树。

    《义山公录》里说:‘五阴之木’是指:松树、柏树、槐树、榆树、桧树。

    因为，这五种树木都是性喜阴，且寿命又长；因此，便有了汇聚阴气，营造阴地的条件，更会引来喜阴的虫蛇再此附居；所以，松柏一般是种在坟地守护阴宅用的；榆树、桧树多种在庙宇、祠堂附近，阳宅前后很忌讳种； 至于槐树，虽然不大，但枝桠很盛，成材之后，更是遮天蔽日，阻挡阳气内进，一个院子里往往只会种一棵这样的树乘凉，而不会全种上这种树， 而且槐树的‘槐’字就是一个‘木’，一个‘鬼’，由此可见槐树的性最阴。

    《义山公录》里还有一句话，叫做:‘前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手’。说的就是，除了五阴之木以外的另外三种禁忌之树，即:桑树、柳树和杨树。 ‘桑’通‘丧’，不详

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）