四二九 欲yu神

    四二九 欲yu神 (第1/3页)

    “孩子们!看看妈妈今天又给你们带什么好玩具了？”秦岚蹑手蹑脚的走进房间，对着自己的三个孩子说道。

    薛昊和薛昕一听是妈妈的声音，立刻转身跑向秦岚，嘴里还不停地喊着:“妈妈，妈妈，妈妈抱!”

    看到自己活泼可爱的孩子，秦岚一天的工作烦你，立刻就烟消云散了。

    “你找我干什么？我又不认识你!”李天傻傻地回答。

    “嘿嘿嘿……”马元一阵冷笑:“认不认识都没关系了！反应你今天是死定了！”

    顿时，李天的周围出现无数水箭，并飞速射向李天;水箭几乎同时射在李天的身上，但却犹如冰花一样飞散……

    “哈哈哈……果然是渡过元婴天劫的肉体!这下本圣发了!”马元忘形的狂笑不止起来。

    “元婴天劫？”紧盯屏幕的沐雪艳懊恼地锤着桌子:“这不是修真界的术语吗？我怎么会以为一个华人会儿习练‘降头术’呢？我用降头术来刺激老头儿，又怎么可能唤醒他的记忆呢？”

    “老家伙！你现在所面对的——可是‘寿命之衰’!采阴补阳只能解一时燃眉之急，解决不了你的根本问题!你还是乖乖的认命吧！”马元狰狞地说道:“你就当成全我!让我炼化了你的元神，那样本圣就可以破虚飞升了！哈哈哈哈……”

    元神，是道家修炼的术语。概念类似:‘灵魂’，及‘内丹’什么的。修道人经修炼的元神，可离肉身外出游走天地之间（元神出窍），甚至舍肉身而去而单守独存在，或飞升、或转世。

    正宗的道家修炼法门:是以元神为主的修炼。先结出内丹;再以天地灵力为药，以内丹为鼎:“调和龙虎，捉坎填离”，亦可造化使然。

    所谓龙虎，就是指‘阴阳’二气。

    阴阳相济，万物生;自此，元婴现。

    按现代心理学的术语来说:元神代表的是:大脑皮层调节功能的总括;按传统的内功术语来说:元神是人生命活动的主宰。元神是外丹的精华，元神不出，外丹无根。

    《道枢》中所云：“虚无生性，谓之元神”。虚者，是针对‘色相’这个实而言。

    虚亦非虚，实亦非实，若反向详实，则有内外。这个内外，指的是内丹和外丹。内丹是丹田所修成的‘丹’，外丹则是元神出壳之后在体外修出的‘丹’。

    内外有丹方成阴阳，以至于合道，长生久视才能有虚（元神的丹）和实（玉身修出的丹）的物质基础。德心为引，德性为候，若能依此，终成大器。丹的修炼基础是离不开识心作为药引的。德性，在一定范围内说就是一个人的慧根了。根浅者，立志尚且都困难，更不要谈炼丹修道了。因此说德性是火候的关键。

    万物都是具备能量的。只不过能量的级别大小不一。阴神和阳神的能量级别很有限。然而修炼出外丹的元神的能量却不能估量。

    元神从

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