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二一五 佛陀八吉祥

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    二一五 佛陀八吉祥 (第3/3页)

明玉,却没想到灭天接下来的话,完全否决了她的幻想:“世人皆传:你家先祖舍身成佛之际,为了庇护其后人,身体的八个部位化作了八件‘法宝’:宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、白螺、吉祥结、尊胜幢、金轮, 统称:‘八吉祥’。”

    “可惜你们明家自此之后,再无明慧之人,你们就这么的白白浪费着这八件圣宝。这少说也有亿万年了吧?你们明家在出过一个‘佛陀’吗?你们就不觉得惭愧吗?”

    “所谓:‘能者居之’,你看看:我们也是八人,与‘八吉祥’是天作之合,只要今天你能一下子交出这八件法宝,我八人可在此,随你心愿立下重誓,你看如何?”

    佛门的法器虽然繁多,但不外乎:修息、增、怀、诛四法。息为息灾;增为增益;怀即怀爱,也就是敬爱;诛为诛魔,又称降伏,也就是调伏。按此四种法门,所用法器也有所别,息灾法多用白色,如银制之件;增益法多用黄色,如金质之品;敬爱多用红色,如铜器之类;调伏法多用黑色,如铁制法器。四法意寓‘四大’,故绝不随便互换。

    佛陀‘八吉祥’,象征佛们威力的八种物象,由八种‘识智’即:眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。

    其一,‘宝瓶’代表佛陀的‘颈’,因佛法皆由佛陀口中流出,故:‘宝瓶’又为教法、教义的表徵;

    其二,‘宝盖’代表‘佛头’,它有如汉地的‘罗伞’,置于佛陀顶上,能遮蔽风日,古代贵族、皇室成员出行时,以伞蔽阳,寓意为‘至上的权威’象征:遮蔽魔障,守护佛法,佛陀的权威。同时,‘罗伞’还可以保护众生在轮回中不受烦恼,痛苦和障碍,帮助众生依止佛的法门来修持。

    其三,‘双鱼’代表佛陀的‘双目’,佛用慧眼慈视众生,使众生离苦得乐,故又为‘智慧’的表徵;

    其四,‘莲花’代表佛陀的‘舌头’。佛以广长舌说:‘一切法’,令众生都能因此知道佛教义理,是为‘舌灿莲花’。莲花清净,出污泥而不染,故又表徵出‘世间法’; 五,‘白螺’代表佛陀的‘三条颈纹’。古代战斗时,有吹响螺壳‘示警’的习俗;佛陀的法音有警诫众生的作用,故以‘白螺’为表徵,同时亦代表:法音能够远播;六,‘吉祥结’代表佛陀的‘心’,又称为‘无尽结’,因为此结无首无端,代表:佛陀心法无尽。此结亦可视为两个‘万字’交搭而成,因此亦为‘心脉’的表徵; 七,‘尊胜幢’代表‘佛身’,表示所得的‘果位’,其能证无上正等正觉,是为佛教的胜利,故以‘尊胜幢’来表徵。幢即是佛的‘旗帜’;八,‘*’,代表佛的‘足’佛足踏金轮,表示佛广度众生,常转*,也象征佛法象轮子一样旋转不停,永不停息。

    八件法宝各有各的图案、佛经、咒语,也各有各的形状;不过,八件法宝确实是单独成形,但也可以像垒积木似的,把它们堆成一个整体,即:‘吉祥八宝瓶’。
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