第141章 曹越的观点 (第2/3页)
“老师，我知道，”学业成绩很优秀的郑宏兵，马上举手，在得到允许后，站起来回答，“汉朝时候，汉武帝重用董仲舒，罢黜百家，独尊儒术。唐朝中期的儒学大师韩愈，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点宋朝时，尊周敦颐、程颢、程颐为始祖，朱熹为集大成者，后取得官方地位，因此程朱理学成为儒学主流”
郑宏兵洋洋洒洒的一番话，把和儒学有关的事件都说了个大概，得到了楼曙光的称赞，也得到了其他同学的赞叹。
“这位同学讲的非常不错，为他点个赞，”楼曙光称赞了郑宏兵两句后，再道：“儒学，也就是儒家思想，是先秦诸子百家学说之一，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是华夏影响最大的流派，也是华夏古代的主流意识。”
“有学者认为，古代华夏逐渐衰弱，与儒家思想过于盛行有关，今天我们就这个问题展开讨论，同学们可以畅所欲言，发表自己的观点。”
学习委员厉小平站了起来，支持这个观点。
“老师，我认可这一点。儒家思想过于盛行，压制了其他学说，没有竞争的理论也就得不到完善，因此它最终禁锢了汉文化的发展，什么三纲五常、三从四德，更是封建文化的糟粕，汉文化的最终衰微，我认为与此有很大的关联。”
接着，厉小玉又运用自己所学的历史知识，为自己这个论点讲了一大通理论，把古代女人裹小脚，老公死了不能改嫁，要一辈子守活寡，不然就是不贞洁等罪大恶极的事情都归到儒学上。
她的发言得到了许多掌声，吴维良这厮鼓的最响。
接着又有一些同学站出来发言，支持和反对厉小平观点的都有。
在几个人发言后，曹越也忍不住站出来，表述自己的观点。
“老师，我认为，华夏国力的衰弱和儒学并无多大的关联。”
“哦，那你说说你这样认为的理由。”楼曙光挑挑眉头，很有兴致地看着曹越。
“为什么这么说呢？我华夏历史上最强盛的朝代，汉、唐，恰恰是儒学最盛行的时代，刚才郑宏兵同学也讲过了，汉武帝重用董仲舒，罢黜百家，独尊儒术。但大家也知道，正是武帝时候，大汉的国威达到了最盛。卫青、霍去病北击匈奴，把匈奴人打的狼狈逃窜，封狼居胥，刻石记功，北疆的威胁基本消除。匈奴人不得不感叹：失我祁连山，使我
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