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第七卷中华再起 第二百五十一章 月黑风高夜 周成问道时(二合一)

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    第七卷中华再起 第二百五十一章 月黑风高夜 周成问道时(二合一) (第2/3页)

就走人?或者一巴掌把所有看不顺眼的敌人都灭了?

    这都是扯淡。大道不会让自己这么简单证道是其一,自己也不希望过那种王八蛋一样的生活,也是很主要的原因。而且他有一种不好的预感,世界不像以前一样了,完全不一样了。至少,对于他目前化神期顶峰的修为来讲,世界到处都是谜团。

    或许要是别的圣人知道,周成正在这里为自己的族人而烦恼,可能会讥笑他,为一群蝼蚁去奔波,但是他们没有想过,周成自己也曾经是蝼蚁。

    难道蝼蚁长大了,就要欺师灭祖,高高在上地成为又一个欺凌,鄙倪蝼蚁的所谓大盗圣人?

    不,绝不。我曾经的雄心哪里去了?哪里去了?用板砖砸死一切大盗圣人的雄心哪里去了?为人族做主的勇气哪里去了?为那些与自己有缘的人造福的心理哪里去了?难道,我周成已经成了一台机器?一台只知道在大道之路上乱撞,伺机成为一个更大的天地大盗的机器?

    有人说生是为了死,那么难道自己的回来,只是为了他曰的拍拍屁股走人?不能,绝对不能!!!

    周成的眼前似乎闪过那些巫妖二族的人,似乎闪过当年五庄观一战那些绝望的面孔,似乎想起了当年五庄观前皇天那双绝望的眼睛。当年的皇天已经成了三皇五帝一样尊贵的存在,当年那个绝望的女孩,一去不复返了。那别的族人无数双绝望的眼睛,准确地说,华夏儿女无双绝望眼睛,又能盼望到什么呢?是怜悯?是施舍?还是无数冷漠的眼光?

    那百年之乱,几千万死掉的怨灵,就是该死的?甚至更可耻的,最后名义上战胜了,却不能得到一分钱战争赔款。这还不止,那些无数死于虐杀的人,就是该死的?那些孕妇,小孩,老人,都是该死的?

    他们不该死,但是却没有一个人能站出来为他们说话。在大谈和平,大谈友谊的今天,他们的死亡,已经被不计其数的人选择姓遗忘,没有人可怜他们,甚至绝大多数人不去追悼他们,难道国人都认为,他们是该死的吗?

    其实,这些冤魂,或许他们要的只是一个道歉。但是那个所谓伟大的国家,那个所谓一衣带水睦邻友好的邻居,到现在不承认那场战争,还捏造事实,推卸责任。

    周成一闭上眼睛,眼前就闪过南京那几十万冤魂,就想起了旅顺那被屠城的悲剧,想起了无数士兵前赴后继,战死无怨。但却没有人缅怀他们,都在大谈特谈忘记过去,携手未来。

    携手个屁。历史都是在反复中前进,一个忘掉历史的民族,等于是在服药慢姓自杀。你今天为他们唱颂歌,也许明天就轮到你被他们一刺刀撂倒。你今天追捧他们的商品,而那家工厂明天就能改成军工厂,用你提供的利润,造一支枪,一颗子弹。这绝不是危言耸听。

    中国低调太久了,甚至连民众都迷茫太久了。越战没有唤醒人们,无数次外交事件没有唤醒人们,钓鱼岛被抢,南沙西沙被占没有唤醒人们,南联盟使馆被炸没有唤醒人们,九八年的印尼大屠杀华人事件还是没有唤醒人们。

    周成见过一个墓志铭:起初他们追杀[***]者,我不是[***]者,我不说话;接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;此后他们追杀工会成员,我不是工会成员,我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒,我不是天主教徒,我还是不说话;最后,他们奔我而来,再也没有人站起来为我说话了。

    周成不禁暗暗捏紧了拳头,只要自己周成没有大道从这个世上抹去,那么就一定要让华夏民族变强,强到没有人敢来侮辱她。自己是圣人又能怎么样?谁规定圣人就一定要做一个忘本的王八蛋?正因为我是圣人,虽然现在没有举手抬足间毁天灭地的能力,我才要做一切我想做的事,让自己活得自在,逍遥,满足。

    学生们都愣愣地看着那个定定地站在那里,一动不动地望着夜空的老师,不知道他究竟在想什么,站得近的学生,能通过昏暗的灯光,看到周成眼里闪烁着精光,不由退了一步。

    “嘎!嘎!”屋子里杀鸭子,杀鸡的声音唤醒了周成。

    “大道之路,也靠顿悟啊!”周成感觉自己已经完全进入了返虚初期,道行更是有了一种微妙的变化,透过元神中那隐约的鸿钧禁制,周成能感觉到那些道,变得无比的清晰。或许今天的顿悟会是一个很好的开端。一边是最平凡的凡人生活,甚至是自己都非常熟悉的现代生活,一边却是自己这个修道之人,有些怪怪的同时,却让周成知道,自己要走的路,绝不和别人一般。

    周成笑了笑,大手一挥,说道:

    “同学们,会烧火的进去帮忙烧火。其他人去搭帐篷!老

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