第七卷中华再起 第二百四十九章 神话就在身边 (第3/3页)
方。”
“老师，你说道乐山，那里好像有个中国第一的乐山大佛。川南和尚也很多吗？”王江是喀纳斯湖边的阿勒泰的孩子，对川南的理解，也是近乎零。因为比较喜欢宗教和神话，才记得乐山有个乐山大佛。
周成笑了笑，说道：“川南除了那一座石佛，其他的和尚大部分被杀死在隆兴了，这是一个谜，但是他们都确实死在了隆兴的地下迷穴里面。”
“啊？”学生们都不敢相信，佛教虽然在中国远没有道教厉害，甚至可以说是落寞，那些菩萨更没有道观里供奉的三清道祖，青莲道祖甚至女娲，后土那些名气大，但是也不应该等于不存在啊。
周成没有**说，川南地区不但保留了完整的道教文化，甚至远超江西龙虎山，湖北武当山的那些伪道教文化。因为川南地区的道教，最大的成功在于，它们不是被保存在道观里，而是深入人心。所有农村，你可以在家家户户找到祭祀祖先和道家仙人的牌位。
而川南另外一大特sè，就是道士特别多。当年周成的中学同学，就有好几个家里是传统的道士世家。平rì里没事就看看道家经书，下地做活。每当有人去世的时候，这些道士就会穿上道袍，拿上法器，去做一个道场，超度亡灵。这里就有点奇怪，在别的地方，都是和尚超度亡灵，而在川南却是实实在在的，道士做道场超度死灵。
川南形成这种特殊的宗教文化，甚至到了人人信道的程度，很大的原因是因为这里落后，穷困。当然，有很多神秘的存在，也是一个原因，这也是周成这次专门带学生来的原因。因为周成知道，那连绵的群山里，不只是住着野生动物，还有会飞的神仙。
车绕过五粮液酒厂的大道，径直上了二级国道，两小时不到，就到了目的地，珙县洛表镇！
周成满意地站起来，望了眼兴趣盎然地学生们说道：“同志们，目的地到了。这次我们要去的，就是僰人悬棺！”
“啊？这个地方听说过啊，早都想来了，原来在珙县！”徐浩然惊讶道。
林凌挠挠头，说道：“虽然离我家不远，但还是第一次来。”
大巴回去了，周成带着一群学生站在大山脚下，望着那一条条蜿蜒的乡路，学生都背带整齐，高兴地说笑着。
“老师，到地方了，你不说两句吗？”
周成点点头，站到路边一块大石上，振臂高呼道：
“同学们。进山以后，你们会发现，其实神话，【零点看书】就在你们身边！”
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